第108章 何不潇洒走一回(10)

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2、我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈是无我，对万物没有，能真正关怀，爱都是自私的，因爱生恨的事情我们见的也很多，但是慈从来就不生恨。

3、推、拖、拉，古人在做事的过程，“推”是推给合适的人，推来推去推给别人，就叫做礼让为先；推来推去推给自己，就叫当仁不让；“拖”是拖到合适的时机；“拉”是要拉出良好的效果。中国人用推、拖、拉来化解问题。注意两个重点，一个是不叫解决，我们叫化解，中国式管理它不太讲究解决问题。大事化小，小事化了。推拖拉，可以争取一小段时间让你想一想，缓慢一下，谋定而后动，不会跟人家起冲突。

4、一个人可以柔弱，不可以懦弱。人要自居于下，耐得住寂寞，这才真正了不起。人的勇敢是最后才表现出来，不要随时随地都表现勇敢，那样树敌太多，也会很痛苦。一个修道人可以里边穿得很漂亮，但是外面要加盖一个粗布的衣服，不是财不露白，而是不愿意招摇，不愿意刺激别人。

5、知道适可而止可以避免危险。做任何事情都要适可而止，要留有余地，别把人家逼到死胡同里，这样才可以保持住长久的平安。懂得满足，就不会受到屈辱。什么要装糊涂呢这不是骗人，而是一种拘谨、一种自我约束而已。

心量如天，修道人胸襟很宽广，心量很宏大，可以包容各色各样的人，好坏不会形于色，不会疾恶如仇。以“处柔”的态度对待他人，就能避免很多怨恨。

6、人需要过三关：第一是金钱关，第二是名关，第三是利关。第一，遇到问题不要躲避，更不要硬碰硬，而应该用柔性去化解，大事化小，小事化了，不伤害任何一个人。第二，不要总是将烦恼放在心头，这样只会给自己增加心理负担。聪明人会将烦恼分解，而不是自己一个人硬扛。这是每个人都要做的功课，只有这样，我们才能更好第面对人生中的诸多关卡

7、老子给了两个原则，什么叫做圣人就是能够处无为之事，能够行不言之教。无为——不违反自然规律做事。

不知常，违反自然规律而轻举妄动，必定有凶险。

、我们现在很喜欢用对立，其实世界上没有对立的东西，它们是相对待。相对待就是彼此会浮动、彼此会迁就、彼此会变化。对立就糟糕了，就僵在那里了，所以我们以后尽量不要让任何事情对立，要让他们相对待，彼此尊重、彼此包含，做良性的互动。

汉初三杰：张良、萧何、韩信。只有张良，大汉定鼎天下之后，淡出朝野，醉后君臣两相宜，得以善终。韩信居功，想到裂土封王，最后被骗到宫中为吕后所杀，萧何费了好大的劲，故意贪污，压迫百姓，勉勉强强才留得一条性命。

任何事情，你都要反过来想。向相反的方向变化是道的运动，示弱是道的运用。坚强与死是同类的，柔弱与生是同类的。用兵逞强就会遭到灭亡，树木粗壮就会遭到砍伐。弱之胜强，柔之胜刚，

现象是万变的，你不要老在现象上面去摸索，而要找出那个不变的规律，按照它去走。你要去读历史背后的道理，那才是最重要的。我们要培养两种能力，一是选择能力，二是判断能力。

9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。世界上变化多端，谁都预料不了！人生是一个充满变幻的过程，所以无论身处什么境地，都埋藏着变数，得意时不要忘形，失意时不要失志，遵从规律行事，转机总会来到。稳住心态，明白福里藏着祸，祸里埋着福。遇事心态最重要，切勿急躁误事，等不及时机，就会遗漏时机。心稳了，福祸相转就无所畏惧。

0、慎终如始，则无败事

、抬头三尺有神明，自然因果就叫天网

“报怨以德”讲的是事前，不是事后。用德来预先防止人家对你的报怨。

替人家出主意，不要出太多的奇招怪招，否则总有一天自己要身受其害，这是自取其咎。一切事情适可而止比较妥当。

当年，范蠡如果不退，他就非死不可。范蠡真的很聪明，

2、天道无亲，常与善人。天道没有亲戚关系的概念，它是一视同仁的，但是它会常与善人，也就是会经常照顾老实人。它没有危害任何人，它只是照顾该照顾的人，这个叫什么叫做公正，但是一点不公平。老实人不是笨，只是知道最后的结果是一样的：吃亏就是占便宜。