第108章 何不潇洒走一回(10)

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笔记

一、不争

、为人之道：上善若水。水善利万物而不争。水能够与万物融合甚至常常妥协，所以不会强硬地跟万物相争，还能处在大家都不注意，不明显，甚至人人都不愿意去的低下地方，所以才能“海纳百川”，这样的人因为像水一样的谦虚，所以行动就会像水，能随形变化以柔克刚地顺应时势，心胸保持沉静而深不可测时，才会蕴含无限生机。

2、“功成而不居”，对于一件成功的事而言，中国人不会说这件事没有某人肯定做不成这样的话。即使你有功也不要去说这个功劳是你的，不要去炫耀这个功劳，否则会带来很多严重的后果。因为不居功，你就没烦恼

处事之道：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成而不居，功遂身退，天之道也。

3、曲则全，枉则直，人要委曲求全，放软身段，做一个正真的人；尽量低下圆满。减低物质，以免自招迷惑。

柔弱胜刚强。反者道之动；弱者道之用，示弱是道的运用。人要守柔守静守弱

4、”玄同“老子认为，人们应该采取”同“的观念来看事情，而不是一开始站在否定的立场，这样可以减少很多麻烦。不要随意批判谁或者批判什么。批判是一种不好的行为，因为你不清楚答案到底是什么。

5、如果一个人自认为无知，那就不会人前炫耀，也不会成为众人的目标，那他就是一个真正自由的人。

6、中国人从来没有必胜的观念，我们都是不败。必胜的人胜不了多久，不败的人则可以长长久久地不败。

7、要懂得隐藏，潜龙勿用，深藏不露。我们不喜欢聪明外露的人，人应该含蓄，有内涵。老子教育我们要深藏不露，只有当你有足够的才能和资本时，你才有资格讲自己深藏不露，但不露不是永远不露，到了该显露的时机一定要显露，而且要恰到好处，最重要的是显露完之后迅速撤离，否则引起不必要的麻烦。

、人心善变，人生规律只有一条：自作自受。每个人都要为自己的言行负起百分之百的责任。犯错了，我们往往习惯把责任推给别人，怨天尤人，这是违反天道的。

二、说话

、知者不言，言者不知。智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明人。少说话是合乎自然法则的。人天生诚实，所以不要被人套话，交浅不言深知者不博，博者不知：真正有知识的人，从来不卖弄。

2、善者不辩，辩者不善。我们不是一个辩论的民族。能不说就不说，大家慢慢去体会。真理不是辩出来的，中国人不辩就好，越辩越乱。因为我们永远是公说公有理，婆说婆有理，怎么听都有道理，但是怎么听都不见得有道理。喜欢争论吵架的人，行动力一定很差

信言不美，美言不信：话说得太好听的人，反而不可信；

3、知不知，尚矣；不知知，病也。你知道自己不知道，这就很高明。不知道自己不知道，但是偏偏认为我知道，这就叫做病。很多时候，我们不要急于发表自己关于一件事的见解，先听听别人怎么说。有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。天道以不争而善于取胜，不言而善于应对，

说话是一门学问，不能说的，宁可说不知道，或者暂时不说，等时机成熟了，别人差不多可接受了再说。

三、做事

、“图难于其易，为大于其细”，意思是说，我们做事情时，不必先面对最困难的那部分，先从容易的部分做起，等把容易的部分做完了，你会发现其他的部分也很容易。你要做大事，就要先做小事，把细节做好，大事自然就完成了。不要一下子就去做大事，你担不起来，而且后果会很惨