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“或许,孔子和老子本身,也不愿意他们的那些理论,被后来的封建帝王利用吧。”秦宇道,“然而事实却是,论语和道德经中本就不多的治国理论,被后世之人,当成了维护他们封建统治的工具。”

“唉!”秦宇说到这里,不由得长叹一声,道:“历代的帝王,为什么都要信奉愚民之术呢?”

指了指陆家村,向三人说道:“你们看看现在的陆家村,村民们是何等的幸福?何等的安居乐业,其乐融融。陆家村不用再饿死人了。”

“他们脸上幸福的笑容,是盛世太平中的一道美丽风景。”

“然而你们三位,却觉得愚民,贫民,辱民是正确的。非要去破坏他们幸福,安宁的美好生活,要去愚他们,要去辱他们,要去弱他们。”

“你们是想让陆家村再次过上穷困的生活,再次民不聊生?看到他们饿殍遍野,易子而食,活的像蝼蚁一样卑微,无力的仰天惨呼,你们才觉得心里舒服?”

“你们难道就没有任何恻隐之心?”

“人若无恻隐之心,与禽兽何异?”

“哼!”衍圣公冷哼一声:“为了帝王的江山永存,还讲什么妇人之仁?”

“好,好,好!”秦宇连说了三个好字,“好一个妇人之仁!在你的眼里,悲悯百姓的饿殍遍野,易子而食,千万百姓的性命,都成了妇人之仁了。”

“这得多自私,多无情的人才说得出这样的话来啊。”

“甚至不能称之为人,因为他们已经没有了正常人该有的感情,只能称之为,畜生。”

“既然这样,那我也就不客气了。”

“既然你在这里谈私心,那么我们就抛开人类应有的怜悯,恻隐之心,只说赤裸裸的利益。只谈如何做,才能让皇帝的家天下稳固。”

“愚民之术,做到了让皇帝的统治稳固吗?”

“完没有!”

“秦朝用了愚民之术,秦亡了。汉朝用了,汉亡了,曹魏把愚民之术用到了极致,曹魏亡了,而且亡的最快。宋朝大兴程朱理学,宋朝亡了。”

“历代王朝的灭亡,华夏经历了两次胡人入主中原,两次差点灭族。愚民之术,有不可磨灭之功。”

“儒家学说、程朱理学,是历代帝王用来愚民的趁手工具。本来是给封建帝王,看家护院的。然而它们一次都没有做到,帮主人把家看好。”

“一个新王朝建立之后,他们会重新摇着尾巴,去给一个新的主人看家护院,然后再教他们愚民之术。衍圣公,世修降表。”

“程家朱家,世袭五经博士。”

“真是流水的王朝,铁打的衍圣公,朱家和程家啊。”

“就连明朝的开国皇帝,后来都被驭民之术给忽悠了,搞出了什么路引制度。”秦宇道,“他本来是农民出生,本来是很爱民的。”

“结果后来一些读书人却站出来,教了他驭民之术。”

朱元章闻言,神情凝固。

“然而,愚民之术的确能帮助皇帝巩固江山,减少奸民的反抗。”衍圣公冷冷道,“至于后来的王朝的灭亡,完是天数已尽头。”

“好吧。”秦宇道,“我也懒得和你们说王朝灭亡,到底是不是天数了。

“现在我就来告诉你们。”

“作为封建帝王,为何不该用驭民之术。”

“请先生赐教。”朱元章道。

“驭民五术是愚民,弱民,贫民,辱民,疲民,五术若不灵,杀!”秦宇道,

“这么一套下去,百姓会生活的就犹如蝼蚁,犹如蛆虫一般的卑微。”

“封建帝王是天下的主人,是百姓的君父。自己的子民都是蛆虫了,那么作为百姓君父的封建帝王,自己也好不了哪里去。”

“老鼠的爹是老鼠,王八的爹也是王八。”

“蛆虫的君父,就是蛆虫头头。”

“反之,如果天下的百姓是一群狼,那么封建帝王,就是狼头领,就是威风凛凛的狼王。”

“一个蚁穴,一个粪坑,是抵挡不住外敌入侵的。”

“而一个群狼的领地,就算勐虎也不敢入侵。”

“老黄。”秦宇向‘黄村长’问道,“假如你是古代的帝王,你是想当一个蛆虫的头头,还是群狼之王?你想自己的领地成为粪坑,还是广阔的大草原?”

“咱打死也不当蛆虫头头。”朱元章闻言,冷冷的道,“假如咱是皇帝,咱也不会让咱的王朝,成为生活着一群蛆虫的粪坑。”

“这不就结了?”秦宇道。

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