第120章 一“松”驱千疾

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这个年卅夜，秦时月是在羊角峰仰头壁摩天洞度过的，与俞水容夫妇和白苏、紫苏姐妹一起过的年。</p>

之前他下了天子冈，先去黎洲会了成天乐，本想去县政府见一下袁县长，再与小薯碰个面，但一看次日就是除夕，县政府已放假，大家也已各自回父母家过年，便打消了念头，索性过完春假再去县长那边述职了。</p>

想定，他即去百花谷与母亲团聚，但只过了一夜就快马加鞭赶回天子冈。</p>

时月母亲是一位知书达礼之人，非常理解儿子的守信履约，又多年独居，早已习惯了一个人的生活，所以支持儿子回到摩天洞，陪义兄、义嫂和师姐、师妹吃年夜饭。</p>

时月一路冒着微雨前行，到仰头壁之后，雨就越下越大了。</p>

从小到大，时月常听母亲说“干净冬节邋遢年”。按此说法观察冬节与春节，情况基本吻合，可见我们老祖宗的经验。</p>

这不，今年的冬节又冷又干，所以春节就下雨，从除夕开始就没停过。</p>

虽然雨不大，但道路变得泥泞，走亲访友变得很是不便。</p>

下雨的唯一好处，就是可以让人安心待在室内，做一些平时没空做只有闲下来才能做的事。</p>

譬如说探险。时月与师姐、师妹打了电筒与火把，将摩天洞探了个彻底。</p>

绵延十几里路的山洞，大大小小的洞厅，几乎都到过了，还探出了好几个可以通向洞外的秘密洞口。</p>

“洞中方一日，世上已千年。”此话是晋人虞喜讲的。以前时月没有体验，这会深有感触。</p>

譬如说对几位师父所授武学的回顾、总结与消化。</p>

时月还用心钻研了俞水荣给他看的明代王宗岳的《太极拳论》一文，深受启发。</p>

初三这天晚上，大家饮酒尽兴之后，秦时月心情特别好，跟大家闲谈时，忽然开始兴致勃勃地分享练拳的体会。</p>

他说，这老祖宗留下的功夫，真可谓是沧海无边，望不到头，但若论自己的体悟，还是有的，用一个字讲，是“意”；用两个字讲，是“意气”，用三个字讲，是“淡”、“静”、“松”。</p>

“意”，指心意、精神。</p>

“意气”，指心意与内气。</p>

“淡”是淡泊。看淡世上的功名利禄，不羡慕，不执着，不贪求，明白自己的所要。</p>

“静”是安静。内心不再浮躁和动荡，能够安住下来，守住自己的身、口、意。</p>

人淡了，就能静下来。人淡如菊，方能心静如谷。</p>

“松”是放松。从精神到肉体，从神经到四肢到肌肉，都能远离紧张，达到松空自如的境界。</p>

人能淡静了，就会放松下来。</p>

“静”“淡”“松”三者是相互联系、相辅相成的关系。不淡无以静，不静无以松；松了自然静，静了自然淡。</p>

反映到行拳上，三个字当中，“松”是核心。</p>

意念松，则身体松，肌肉、血管、筋腱、骨膜、器官等肉体各部位各组织自松，则经络松开、释放、扩大，能量运转和代谢加快，则身体机能自然提升，武艺也自然提升，同样的一拳、一掌、一脚，质量完全不一样，内力通达、浑厚、实沉，有整劲和贯穿劲。</p>

身、心、意放松后，身体成为提线之木偶，无一处着力。则行拳时，浑身的骨节筋膜，无一处不松，无一处不空，无一处不胀，无一处不酸，无一处不响。久练，则无一处不通，无一处不实，无一处不舒服。</p>

打拳宜无意出而出，心平气和而出，气定神闲而出。</p>

金刚怒目、叱咤风云的打拳方法，没把敌人打倒，却将自己累倒。</p>

武林中所谓的“拳怕少壮”，也是因为打拳进了努劲攒力、筋骨暴绽这个误区。</p>

所谓的“沉肩坠肘”，实际上求的就是一个“松”字。</p>

松了行拳，则81岁的人跟18岁的人没有什么两样，都可以轻松自如，延年益寿，也可以劲遍周身，力达四梢。</p>

松无极限，柔无极限。松柔至极，也会刚强至极。正如风是柔的，水是软的，但风和水一旦在特定的条件下骤然发力，则威力巨大。</p>

同理，一个极度放松后的身体，正如风和水一样，一旦骤然收紧，或者在瞬间产生速度和爆发力，其力量直如飚风激浪，可以无坚不摧。</p>

这是“松”产生的善果。</p>

说完，他向紫苏姐妹演示说，他以前打拳，均是捏紧了拳头，做足了筋骨“冲”出去，讲究劲力和速度，也讲究肌肉与骨骼的硬度。现在他却认为，出拳应该是“松”的，松出松入，不做筋骨，只在接触目标的那一瞬间，才可将拳攥紧。</p>

接着，他走步行拳，果然浑身“咯咯”出声，拳掌出击时，有弹抖破空之音。</p>