第563章 道德经（二）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“但是过了几天之后，花朵枯萎，变成了一滩腐烂的臭水，你立马会嫌弃将它丢掉，因为它影响了你的心情。“</p>

“这时候在无欲的状态下，你可能单单只是欣赏这朵花漂亮，等到他花谢的时候，会掉到地上，作为春泥，开始滋养这些花继续生长壮大。”</p>

“但是当你有欲的时候，将这些花采回宿舍放了起来，没过几天，就成了一瓶臭水，被你丢弃，还影响了你的心情。”</p>

“我们作为人，踏上了任何一条路，都是有欲望的，不可能做到长期的无欲，但是在有欲望的同时，想要做任何事情，必须观其结果或者终点。”</p>

“是不是我们想要的，如果是我们想要的，我们就去做，如果我们无法接受这个结果，那我们就尽量不要去做。”</p>

“总之就是要求我们要寡欲，节欲，约束自己，不能让我们被欲望所蒙蔽，被欲望所奴役，可以让我们有欲望，但劝导我们不要过度纵欲，要有节制的满足自己的欲望。”</p>

“两者同出，异名同谓，这句话是连着上面那两句话的，就是无论我们是有欲或者无欲，都是从我们心中生出来的，所以叫两者同出。”</p>

“但是从我们心中所生出来的这两种状态，各不相同，所以称之为异名同谓，其实上就是同一回事，那就是心念。”</p>

“玄之又玄，指的是诞生人类，最先诞生的是心脏，有了心脏之后，就有了心跳，心跳也就是心动，贯穿了我们一生。”</p>

“心动为念，念就是心之所想，我们人类所有做的事情，都是先有念头，才有反馈，最后才会去做。”</p>

“念头一动，就带来了欲望，欲望一动，就带来了十方诸神，所以在我们潮汕人的观念当中，举头三尺有神明。”</p>

“你的欲望一动，就要去做某些事情，你所做的那些事情，就会被神明感觉到。”</p>

“众妙之门，这句话的解释是所有的妙，是从有欲和无欲当中来的，也就是你心中的念想所带来的。”</p>

“老一辈的人教导我们，只要我们踏出社会那一刻起，做任何事情，都要时刻记住，动心动念，有欲望不可怕，但要知道终点和结果是什么。”</p>

“做这样的事情，会不会惊动神明？会不会带来因果报应？”</p>

“选择道德经第一章，为我们这些即将踏出社会的人的座右铭，为的是要让我们时刻清楚，保持清醒的头脑，做出正确的判断和决定。”</p>

“克服各种各样的困难，不要在意别人的眼光，也不要在意自己的名声，去做好自己的事情，同时也要时刻警惕，做这些事情，会不会有因果报应。”</p>

。</p>