第757章

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“而在［民国］《东莞县志》记载：“五月朔（初一），饮菖蒲雄黄酒，以辟不祥。食角黍，为龙舟竞渡。至五日，会者益众。以节物荐于家祠。”</p>

“邑人多纫小香囊，曰午时袋。”</p>

“自朔至望，竞渡最盛，龙舟长至十余丈。中为锦亭，画船云集，首尾相衔，乘潮下上。日暮管弦未歇，鼓镇内为巨观。”</p>

“自宋以来，每年农历四月初八开始，到五月三十日，东莞人们划龙舟，洗龙舟水，趁龙舟景，吃龙舟饼，食龙船饭，唱龙舟歌，沿袭至今，称为龙舟月。”</p>

“每年农历五月初一，万江举行大型龙舟锦标赛，被誉为‘东莞龙舟第一景’，有诗歌云‘五月初一龙抬头，万江河上赛龙舟’。”</p>

“‘东莞龙舟第一景’之后，各地互相约定，定出自已的龙舟景日子如五月初四‘汾溪景’、五月初十‘新城景’、五月十四‘新村景’，万江区内各村举办龙舟竞渡，各具特色、全民参与，直至月底，万江人民即以‘东莞龙舟第一景’为荣，保持至今，定为传统日。”</p>

“赛龙舟也是很多文人捕捉灵感、展示才华的大好机会。千百年来，关于端午赛龙舟的诗词佳句不计其数，展现出端午习俗丰富的文化内涵。这些诗词都从不同的侧面描写了赛龙舟的热烈场面，为后人留下了一幅幅竞渡美景。”</p>

“在刘禹锡《竞渡曲》中，详细刻画了沅江赛龙舟的场景和夺标的壮观场面。”</p>

“刘禹锡把胜者欢欣，败者沮丧以及赛后人们在水中嬉戏与岸边彩旗相映生辉准确详实地描绘出来。”</p>

“宋朝著名诗人黄公绍的《端午竞渡榷歌》十首，也详细描写了杭州西湖赛龙舟的场景。”</p>

沈凌幽说完之后，又抬手揉揉小女孩的软软的发顶，对着她笑着说道，“小妹妹，或许现在姐姐说的这些，你还记不住，也不懂它们究竟是什么意思。”</p>

“但是，小妹妹，姐姐还是想要和你说。”</p>

“请你一定要牢牢的记住这些，因为这是我们的祖先留下来的文化瑰宝！”</p>

“是我们华夏上下五千年的文化结晶之一。”</p>

“它不该被我们遗忘，它不应该变得黯淡无光！”</p>

“它应该在这个世界上闪耀着独属于它，最灿烂的光芒！”</p>

沈凌幽说完之后，便站起身继续将自己的目光看向水库上的龙舟比赛。</p>

她没有去管其他人听到她说的这些会有什么什么想法？什么举动？</p>

她都不在乎，她只是想说自己想说的。</p>

随后不久，所有的思绪便淹没在围观比赛的人群中的热闹加油声中了。</p>

看着争先恐后，齐心协力向着终点划去的那几艘小龙舟，沈凌幽的脑海里不知不觉的想起了，刘禹锡的那首《竞渡曲》：</p>

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。</p>

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。</p>

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。</p>

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。</p>

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。</p>

先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。</p>

百胜本自有前期，一飞由来无定所。</p>

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。</p>

彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。</p>

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。</p>

虽然眼下的赛龙舟比不得诗中那般壮观，但也是别有一番滋味。</p>

“嘟～”</p>

裁判一声哨响，昭示着此次的龙舟比赛宣告结束。</p>

而结局自然也是只有一个，最终得到冠军的是大窑子村。</p>

别问为什么？</p>

问就一句话：我有外挂，我怕谁！</p>