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即使是和氏璧,在程知远眼中,也没有任何作用。</p>
想如此轻易的借着自己的双手蜕变,然后一举冲入天门之中?</p>
然后再在天门之中,摩弄世间?</p>
天门里面的人,就待在里面吧,但是徐无鬼这种人,也能进去吗?</p>
在天门之后躲藏起来,就此长生不朽?</p>
做梦!</p>
“这世间从没有人能从我手中得到好处,还全身而退者!”</p>
这道声音,没有喜怒哀乐,取而代之是则是一种大漠然,与一种“理所当然”!</p>
徐无鬼神色紧绷,运转精气神明,在蜕变为“和氏璧”之后,他已经隐隐约约,可以见到离坚白的幻影,眼前总有一团苍白,但让他恐惧的是,那团苍白,之所以出现在自己眼中的理由.....</p>
这不是因为自己修行有成而抵达了道之所在,而是因为自己蜕变有成,而看到了“道之所存”!</p>
其意思就是,不是自己去寻找道而看到了道,而是看到大道出现在敌人的身后,而感到惶恐不安!</p>
人未必要去找山,有的时候,人抬起头,蓦然发现,山,就在眼前!</p>
仙人寓言也严肃起来,巨大的黑影把世间的真假颠倒!</p>
“世间,或许有大道也不能触及的东西。”</p>
他说了这么一句话,只是想要试一试,能不能挡住那片白墙!</p>
或许有?</p>
但接下来,一道声音传入寓言的耳中!</p>
程知远给予了他肯定的答复!</p>
“自然是有的,而且,是当然有!”</p>
“因为你所见到的大道,见到的离坚白,是从我身上见到的,而我,就是那个大道不能触及的东西!因为我现在,就是大道的体现!”</p>
这正是登假,在登假之后,程知远已经被那“出现的大道”所寄托,于是本身就成为了假人,那么有相而无形无质。</p>
人有双手可以触碰自己,但是大道却没有,所以自己这个概念在大道之中都不应该出现,道无自我,过去不曾有,未来也不曾有,如果出现了拥有自我的道,那它不论是什么道,都应该只是假借道之名而行道之事的“某个人”罢了。</p>
就像是五十二仙人一样,人躯不过是形骸,有的人无比在乎,有些人却毫无所谓,因为塑造他们根本力量的,是仙法。</p>
寓言忽然赶到一丝惶恐。</p>
这有些超出了掌握,于是他果断退避,将徐无鬼容纳到自己的故事之中。</p>
但是故事,亦有疏漏处。</p>
寓言感到一丝愤怒。</p>
他的七情早已彻底舍弃,但是他自有补全七情的办法,正如徐无鬼所说,这位巨大的黑影,把很多代的“仙人·寓言”,变成了自己的“故事”,于是,那些仙人的七情,总会被保留一种,然后留下来,成为他的情感。</p>
所以,寓言的七情全都在。</p>
这是他从另外七个,在人间的“寓言”身上,剥夺来的。</p>
因为那些人都成了他的故事。</p>
“愚公移山。”</p>
程知远肩膀一震,只感觉沉重无比,再抬头,却突然看到肩膀上挑着两个小土包。</p>
一个叫做王屋,一个叫做太行!</p>
“太行山崩了,还会有太行么?”</p>
程知远问寓言,而寓言则是回答:“或许有这么一座山。”</p>
很好,是早已料到的回应。</p>
程知远淡漠道:“那它现在,没了!”</p>
于是肩头骤然一震,两道剑气将两个土包撕开,王屋崩而太行毁,程知远转动一气,那一气打出,仿佛是随手为之,却又蕴含着无上剑威!</p>
这一剑,向前直刺,则一无阻挡!</p>
寓言看到了那一剑,那正是当初破天门的第一剑,也是最凶险的一剑,于是寓言再度编织故事,看了一眼徐无鬼,便对程知远道:“先生病矣。”</p>
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