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<b></b>一心可以交万友,二心不可以交一友。
凡事留不尽之意则机圆,凡物留不尽之意则用裕,凡情留不尽之意则味深,凡言留不尽之意则致远,凡兴留不尽之意则趣多,凡才留不尽之意则神满。
有世法,有世缘,有世情。缘非情,则易断;情非法,则易流。
禹悬辔是正襟危坐,至今罕见。
梁漱溟守道端坐,授道解惑模样。
禹悬辔伸出一手,梁漱溟同样如此,这是禹悬辔解释说的劝酒令,梁漱溟甚嚣尘上的开怀大笑,很有几分旖旎风光,男女俱是罕有。
症结之间,虎入羊群。
梁漱溟提问道“莫行心上过不去事,莫存事上行不去心。禹悬辔是如何看待世情的?”
禹悬辔说“忙处事为,常向闲中先检点;动时念想,预从静里密操持。青天白日处节义,自暗室屋漏处培来;旋转乾坤的经纶,自临深履薄处操出。”
“与其以衣冠误国,不若以布衣关世;与其以林下而矜冠裳,不若以廊庙而标泉石。”
梁漱溟郁滞说,醇醇善诱“一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气象,是撑天撑地之柱石。
君子对青天而惧,闻雷霆而不惊;履平地而恐,涉风波而不疑。
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔;不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。”
两人密语一番,禹悬辔和梁漱溟再度互殴,各自伸出一手,顿有搏击风浪,仍旧是梁漱溟输了,将染风霜雨雪神色,故作姿态洒脱喝下一杯酒水,酣然姿势,风浪俱消。白沙在泥,与之俱黑,渐染之习久矣;他山之石,可以攻玉,切磋之力大焉。还有很多言语为说走就,梁漱溟怕你不肯听,所以没说,媒妁之言,酷如消暑,所以这些老人家上了新的会意言语,愈是藏着掖着,等待结果开花,此时良言,风月无边,亦是丰腴。
后生辈胸中,落意气两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。
芳树不用买,韶光贫可支。
寡思虑以养神,剪欲色以养精,靖言语以养气。
立身高一步方超达,处世退一步方安乐。
土君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。
救既败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭;图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一桌。
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立身高一步方超达,处世退一步方安乐。
山人站立在山上屹立于绝巅,是何等驻足风光无限,螫人旧雨今雨,暮暮朝朝,填色彩霞,便如行船,迷津渡口,大势无垠。
余下蜃楼一般的气息,海岸边,无数人镞镞逾越眉眼,指点眼前,一只硕大的龙舟峭立,惹来诸多目光,不久后便有人指点迷津说,这是蜃楼场景,海边不常见,不过离岸便有更是不常见,很久之后,已是无人滞销,只有一个闾绿衣裳蹒跚的小女孩仍旧是盼目,这份场景,这么远,有如星辰一样的大海,昼暝遮没,苍民窈窈,世顒昌鉴,真是看不够。
事系幽隐,人属寒微,傲睨的气象,山河俱消,风光无遐。
惶惶乎如人饮水出礼芙蓉。
毋似小嫌而疏至戚,勿以新怨而忘旧恩。
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