第4章 姚广孝也要削藩？！

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崇佛或是灭佛，

对朱雄英这样的上位者而言，不过是手段。

不掺杂任何的私人情绪，也无关乎信仰。

只是纯粹出于为大明未来的考量。

灭佛，最好。

但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊，

他在佛寺里待了不知道多久，

整日都是与和尚，木鱼，素斋为伴，

不夸张的说，

佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。

可姚广孝轻飘飘就来了句，

灭佛。

这未免有些太恐怖了。

朱雄英看向姚广孝的眼神，多了些说不出的意味 ，

姚广孝置若罔闻，

笑着看向朱雄英，

“殿下以为道家如何？”

朱雄英淡淡道，

“可用其术，不可行其道。”

姚广孝深深看了朱雄英一眼。

此话何意，

道教的思维是清净无为，自给自足。

追求的是个人价值体现。

但道家思想根本不适于封建王朝的治理，

人家都清净无为，各自修炼去了，

谁种地？

但，

道家之术，却是可以用的。

例如汉高祖刘邦折腾一圈后，发现还不如无为而治，

这便是借用了道家的思想。

经过姚广孝的试探，

他发现朱雄英对于佛教完全排斥，对于道教是可以优而择之，

眼前的殿下显然很有自己的想法，

那么，

自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。

宫廷大政变，三龙夺位，

并不是姚广孝想的那样，是陛下在背后控制一切。

经过与朱雄英的接触，

姚广孝确信，

朱雄英在其中发挥了极大的作用，甚至有可能说，

是朱雄英在牵着陛下走！

姚广孝低下头，

沉吟片刻，

抬起头问道，

“殿下，法家如何？”

朱雄英笑道，

“要用。

不过不是这么用。”

姚广孝闻言缓缓睁大眼睛，倒三白眼睛显得格外瘆人！

朱雄英的答案完全超乎了姚广孝的预料。

法家在封建王朝从古到今就只有一个用法，

法，术，势结合的高压管理。

或许是有汉文帝这般宽简刑罚的仁主存在，

但是绝对是少数。

况且，

若是犯错，汉文帝也收拾你。

只不过是消除了许多肉刑，不虐待你了。

姚广孝身子不由得前倾，

“贫僧愿洗耳恭听。”

朱雄英直接说道，

“我们的法不严肃。”

嘶！！！！

姚广孝闻言倒吸了一口冷气！！！

满眼惊恐的看着朱雄英！！！

他瞬间就明白了朱雄英说得是什么意思，

只不过，

这个想法实在是太疯狂了！！！

法因何不严肃，

并不是法律条文不严整，

从秦汉出土的简帛来看，

古代的法律条文已经极其详尽，

而其后的封建王朝自然不会越来越缩减，

但纵使法律条文再详尽，

还是不严肃。

因为存在可以随意解释法律的人，

就是凌驾于法律之上的人！

是谁不言而喻！

现在的陛下，未来的殿下！

姚广孝额头上布满细密的冷汗，

声音颤抖道，

“殿下，您是要让法凌驾于所有人之上？

我们只能使用它，却不能利用它？

就...就算是您也不能？”

朱雄英点了点头。

他对爷爷当皇帝没意见，对爹爹当皇帝也没意见，

但是，

朱雄英是要在终大明一朝，尽可能的向现代体制过渡，