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马日禅、皇甫嵩等人不是迂腐之人,以他们对刘展的了解,却从中嗅出一点不同的味道。当初,刘展一口一个福将,说的跟真事一样,这些人精哪一个心里不是明镜一般?只是人家刘展这样说自有他的用意,不好揭穿而已。
皇甫嵩与刘展相处的最久,种种过往历历在目,深深知道,以刘展这般近乎妖孽般的人物,绝不会无的放矢,信口雌黄。
刘展此举必有深意,为了慎重起见,几个人商量了一下,最终作出决定:先把家人安排去幽州,只留自己在洛阳。他们都是为官之人,不可能因为刘展的一句话,挂冠而去,家人才是他们的顾忌所在。
这一消息极大触及了那些有心人,终于有人坐不住了,开始变卖洛阳的家产,准备举家迁往幽州。
当然,这些人毕竟是极少数,洛阳是大汉的都城,哪里也比不上洛阳的优势。所以,大部分的人还在观望,多数的人不会因为几句童谣,就真以为天下大乱了。
一个不争的事实是,人流开始向幽州流动,尽管很少。
与之相反的是,更多的人对此嗤之以鼻。就说童谣吧,天崩在己巳,尼玛,简直是一拍胡言!天子才三十多岁,怎么可能呢?
这一幕不仅发生在洛阳,其他一些大城市也有类似的举动。刘展在各大城市都有产业,年底前已经开始收缩,大量的变卖产业,每个城市只留下很小的一个店铺。
这些年,刘展在幽州大搞基本建设,囤积了海量的房产和土地。新建的宅邸主要集中在北戴河这个新城,原来的无人区,现在已经建设了大批的房屋,大片的地方被围着,看似像没有竣工房子,其实,稍加处理即可完工。
长城以西的其他几个城市,主要是以没收乌桓人的旧产业为主,这些房屋略一修整,就是崭新的房屋。
人分三六等,有钱的人可以到北戴河购买豪华的产业。钱少的人可以在其他城市购买旧房,各个层次都要兼顾到的。
至于那些没有钱的流民,幽州早已经做好了布置。这些穷人将被安排在长城以东的辽西和辽东,他们将获得无偿的土地分配。五亩地以下的免租,五亩地以上的人家,按照土地的多少,按照梯次交纳地租。土地越多,交纳的地租越多。
按照刘展的说法,这是一次土地革命,一种非常温和的土地革命。经过乌桓叛乱以后,幽州已经很少有大片土地集中的士族。
至于那些小士族,在这场潜移默化的土地革命中,不得不接受现实。这是一种趋势,一种无法抗拒的大趋势。
进入三月份,中原的人流开始涌动。这些中原人,主要是那些没有土地,生活艰难的穷人。
东汉末年,土地兼并凶猛,不断的向士族手中集中,造成了大批无地的流民。与其在中原活不下去,还不如另寻出路。
不得不说,当初,刘展安排的一些黄巾余孽,在这个时候发挥了巨大的作用。这些人穿梭在穷乡僻野,广泛散布幽州的土地政策,再加上现在的一些流言,使人们产生一些对未来可能发生战乱的恐惧。
流民开始涌动,数量不大,影响却是深远的。
“你们这是到哪里去呀?”
“到辽东去。”
“辽东啊,那里可够远的,好像很荒凉、很贫瘠吧?”
“再荒凉、再贫瘠,也比在这里饿死强吧?更何况,到了那里有土地耕种,有了粮食就不会饿死。”
人流走到一处,影响着一处的人们,总有一些人加入其中,流民在行进中不断的扩大,向北滚滚流动……
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