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但是，无论人们年轻的时候怎样在外面的世界云游四海、四处奔波，但心中梦想的家园最终还是希望自己能到晚年的时候落叶归根、回到生他养他的故乡，去诗意地栖居。
在古典时代，人们总是习惯了在属于自己的一方院落空间中，起居洒扫、牧牛耕作、徒步郊游、赶集上庙，拿得起放得下，日子过得甚是洒脱，完全就是零负担。
虽然每个时期，都有一部分太特出、别具一格、有能力的人，好像天降大任予他们，他们有先知之明，对其他事物心生追求与向往，起了带头作用，这也无非是他们不甘于平凡，想证明自己有能力一点和与众不同一点罢了。
鸟筑林间，林子再深再广，也只择其一枝；
兽饮河边，即便弱水三千，也不过取一瓢饮。
现代生活形式上可谓真是从繁复芜杂、由宁馨渐进至喧嚣，然后内在逻辑又遵循删繁而想从简，趋向从复杂到简单。
人类无论走到何时何地最终一切还仍是离不开农耕时代的吃喝拉撒睡的初心与本真。
真实生活其实真得只需二、三点缀就可以了，过多追求精神、物质生活的人于情于理无益，最后反而会拖累自己。
我觉得我们面对一切量体裁衣、时而可止对于自己就是最好的生活。
如现代建筑绚烂而纷纭，无所不用其极，可建材的发展，无论混凝土或古老夯土，无外来自土，围绕土，仍复归土。
其实：先贤早已经给我们留下了的简单生活的榜样，和超强的智慧。
当文明、物质膨胀到给人类生活造成负担时，人们就开始留恋、反思、如何返璞归真了。
极简的生活，溯源而上，我只想回到过去“只有石头、只有土、只有木”的时代。
早在千年前，真懂生活的国人，其实就是过着最简单的土墙院落、吃喝拉撒睡生活。
在国人古典美学中，土院成为居住情感的一个符号，成为人们内心深处一份难以割舍的情怀和缭绕的牵挂，更契合人们对夕阳西下，在充满落日余辉的院落，大人谈天、孩子嬉戏的生活渴望。
有人的地方就会有生活，有生活之处就有院落，只要有院落，便会有凄清平常、昂爽瑰丽的浓淡日常。
不甘清贫者，难免还在追逐衣锦玉食，荣华富贵。
但是现在又有更多人在功成名就后，即便是身上的财富可以富可敌国，却依然不愿放弃土墙环绕居有竹的庭院生活，它就如同国人的血液奔腾汹涌在体肤之内，并流传千年，一俟机遇，便左右主流的居住心态。
古人手扶土墙，无言独上西楼，抬头望，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋，低眉俯首，月移花影西厢，目睹斑驳老墙，忆平生当年，数流萤过墙，素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明灭，一日复一日地惆怅无可奈何花落去，何若憧憬似曾相识燕归来，情不自禁于小园香径独自徘徊，但心绪坦然。
玩过、闹过、疯过的年纪过去了，生活最终还是要回到正轨吧，或许每个人的人生步骤都是这样的吧：什么样的年纪做着什么样的事情。
什么样的年纪，什么样的心情；什么样的欢愉，什么样的哭泣。
接纳自己，善待自己，生活中以前太多纠结：让它自生自灭吧！
未来还有很多技能要掌握，笨鸟先飞吧，以前散乱的日子真是花费了我大半生精力，该让生活回到正轨来了。
二零二三年六月十一号
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