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庞羲提议刘璋打汉中的主意可不仅仅是因为汉中做为益州北方门户,对益州有威胁,更在于庞羲和赵韪之间的争斗。

此时的益州政治割据是赵韪在外领兵,庞羲在内治政。

如果是太平年代,庞羲可以毫不在意被排挤到权力中心之外的赵韪,可惜,此时是乱世,加上之前赵韪平定了沈弥、娄发、甘宁等人的叛乱,声望极高,这让庞羲开始对未来赵韪是否会回来并且对自己进行清算有所担忧。

庞羲想到的办法就是分赵韪兵权,并且让自己也有军功。

赵韪此时的职位是征东中郎将,率领兵马驻扎在巴郡的朐忍,也就是后世重庆万州。

此地扼守长江,是防止荆州军入蜀的要地。

而如果益州军想攻打汉中,因为大巴山的阻拦,最好的道路就是出白水关,走汉水,直取汉中治所南郑,这也是历史上刘曹汉中争夺战的刘备进军路线。

这条路虽然已经是较为好走的路线了,但如果兵马粮草从成都出发,则要走千里,而且无水道连通,较好的选择是从巴郡的江州、垫江运输兵马粮草,如此可以通过西汉水一路送到白水关。

因此,只要刘璋下定决心要乘机攻打汉中,那么庞羲就可以以此为借口,分在巴郡的赵韪的兵马粮草为己用了。

而且汉中本就是益州土地,赵韪就是想拒绝也毫无理由。

可谓是堂堂正正的阳谋!

后续的发展也的确和庞羲预料的一样,刘璋只犹豫了一天,就下定决心只要汉中出兵会盟,便出兵攻打汉中,让庞羲多派斥候、间人去汉中查探虚实。

而汉中的张鲁,此时也得到了曹操的书信。

如果有人在这个年代的大汉旅游,他会发现汉中这块地方就好像是另外一个国度一般。

在这里,虽然对外张鲁是汉中郡守,但在内,张鲁并不叫郡守,而是被称为君师。

汉末的道教教派主要分为三派,分别是于吉、张角为首的太平道,如甘始这样分散各地的黄老道,以及在巴蜀的正一道。

正一道始祖是张陵,又名张道陵,正一取的是正一盟威之意,因为教主又称天师,故而又名天师道。

张鲁是张陵的孙子,但他并不是一开始就是五斗米教的教主,他是正一道的教主,五斗米道其实是正一道的分支,由张修所创,因为张修给人治病的时候,如果病人好了,无论穷富都只收五斗米,故而被称为五斗米师。

什么?你问那没治好的人怎么办?

大胆妖孽!居然问这样的问题,这种人一看就是信的不够深,病才好不了!

张鲁所掌的正一道和张修所掌的五斗米教,从关系上类似于金老爷子笔下的明教和天鹰教。

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