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甘凉的新年与大宋的新年截然不同,这里的百姓可不会享受一年之中难得的休假,相反而是更为的忙碌。梁
没办法,货物太多了,来自大宋的,来自党项的,来自辽朝的,更多的还是来自西方各国的,同时甘凉本身也在生产着海量的货物,毛衣,棉衣,麻衣,棉麻混纺,棉毛混纺,单单是仿制品的种类就被扩大到了前无古人的地步。
而另一边,大量货物订单如同说好了一般涌入甘凉,工厂的订单暴增也意味着生产力的枯竭,需要不知多少的劳动力来进行填充,所以甘凉这几年的人口一直在增加,哪怕是花钱购买奴隶也要填补劳动力的空缺……
良性的循环已经形成,大宋从甘凉身上获得的财富又反哺回来,在这里货币并没有实际作用,因为其购买力才使得它出现了价值,其根本还是在物质本身上!
钱只是交换的媒介,这一点甘凉的百姓比谁都清楚,原因很简单,他们的货物能换回大量的钱财,再用钱购买大量的物品,用盈余的钱财交税生活,最后物资又被留在了甘凉,使得这里继续的繁荣下去。
而东京城乃至整个大宋得到的都是钱财,再用这些钱财继续向甘凉购买大量的货物来充实自己,形成了一个循环,只不过这个循环对于甘凉来说是良性的,对于大宋来说却是恶性……
叶安一家人在住在府衙之中,一开始裴承文打算专门修建府邸,可惜被叶安与秦慕慕两人严词拒绝,他们可不愿把禁中森严那一套搬到甘凉来,更不希望这里出现一个类似于皇权的东西。
最后还是住进了方林月一直居住的城主府,这里原本是叶安驻守甘凉时的府宅,后来让方林月先行一步来这里居住,并且她也在这里生下了儿子叶方,简单的取了两人的姓氏便以此为名,倒也挺好。梁
叶方年岁小些就没有带来,这让叶安非常的不满,无论如何也是自家的孩子,怎么就能不带来。
在回到城主府后,叶安便抱着这孩子看了半天,最后冲着秦慕慕感叹道:“这孩子也太好看了些,若是不说我都以为是个女子!”
此时的秦慕慕满眼都是嫉妒,相比模样周正的叶麟,眼前这孩子就要漂亮的太多太多,几乎保留了叶安与方林月身上所有的优点,太会长了!
叶灵对于自己突然就多出来的一个小弟弟这件事非常的开心,寻常她欺负叶麟已经完全没有新鲜感了,叶麟或许明白被自己姐姐欺负的命运,继而选择毫不反抗,于是乎时间长了叶灵完全失去了成就感,理所当然的放弃欺负弟弟的行为,眼下有了叶方,她准备再次向弟弟们施展雌威,只不过在瞧见叶方瓷娃娃一般的小脸后立刻区别对待起来,非但不欺负他,还处处照顾,并将珍贵的宝石分享给他……
罗珊娜离开了甘凉,作为西域女子她就从未想过要留在城主府中生活,相反对于她来说广袤的新疆府才是她该去的地方,她要为自己曾经的子民谋取更多福利。
叶安理解她的想法,秦慕慕也理解,但其他人不理解!
新疆府的百姓正在迅速的归化,在设立新疆府之后叶安并没有大肆驻兵以防造反,而是派出了大量汉家先生,向新疆府的外族百姓推行儒学。梁
儒学在根本意义上算不得宗教,但却与宗教有着同样改变人心的能力,儒家思想能延续数千年,能成为历朝历代统治者的基础教化学科,其忠君爱国的思想乃是无上法宝,当然更深层次的还是他对人思想改造的能力。
如何让“王侯将相宁有种乎”的劳苦大众变成“此世而博爱,彼世而忠君”的积极分子儒学有着功不可没的作用。
在新疆府推行儒学可以说是最重要的举措,在甘凉乃至湟州推行教育同样也非常重要。
甘凉与湟州百姓本就以汉家百姓居多,那些少数民族的百姓在不知不觉中便会融入其中,在大环境的影响下,时间长了连他们自己都会忘记自己少数民族的身份。
甘凉发展教育的目的是开启民智,这是历朝历代统治者和统治阶级最害怕,最担心的东西,一旦名字开启,人们就会问几个“为什么”,学会独立思考,学会辩证的看问题,这在士大夫以及皇帝看来堪比洪水猛兽。
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