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“正所谓三代无定法，国难当变通，若墨守成法而不开赈灾之例，大秦恐危矣。”</p>
听到计然的话，太仓令洪柱讥笑道：“两位之论大谬也！”</p>
“大秦治灾不赈灾的做法由来已久，岂能轻易变动，而且这一番变动，诸位可知影响有多大？”</p>
“法之不法，国之不国。”</p>
“另外。”</p>
“桓砾，你说你精研邦济世之学，那我问你，你可知国仓粮货多少？关东地方的粮货能够支撑赈灾？二来尔等此举公然赈灾违背百年秦法，若无妥善处置，只怕是饮鸩止渴，后患只会更大。”</p>
“为一时，而损千秋，实为不智。”</p>
洪柱丝毫没有给桓砾、计然两人面子，将他们的话全数驳斥。</p>
被洪柱这么呛声，桓砾脸色也有些难看。</p>
只是并没有反驳。</p>
他不掌相权，又哪能知晓国仓情况？</p>
若是当真说出国仓情况，那恐才是要真出事了。</p>
一时间。</p>
桓砾直接沉默了。</p>
这时。</p>
旁听了一阵的姚贾轻咳一声，缓缓道：“诸位都是为国着想，无须这般大动干戈，在我看来，几位只是考虑的方向不同，太仓令掌国仓，自更在意国仓粮货，而长史、官市丞相对面向实际，因而更在乎地方的实际情况。”</p>
“诸位都无问题。”</p>
“只是此事也的确当拿出解决之法。”</p>
“赈灾、治灾，两者未必不能兼容，赈灾不影响治灾，治灾也不一定影响赈灾，甚至两者若是同时施行，或许能事半功倍，不仅能安抚煌煌不安的地方民众，也能让民心归附。”</p>
“只是赈灾、治灾需有一定侧重。”</p>
姚贾长身而立，侃侃而谈道：“秦自商君变法以来，关中庶民尚耕尚战勤奋辛劳，纵是小户，存粮亦过三年，秦人之非常处，是经年备战之下生出的囤粮之法，这是秦人久战陇西，未进中原便形成的老规矩。”</p>
“因而秦地秦人行治灾不赈灾可行。”</p>
“然关东庶民可有此传统？”</p>
“未尝有也。”</p>
“关东庶民家中所囤者，半年粮也。”</p>
“一旦遭遇大旱雨涝等大灾，便难以维持，这个难以维持不同于秦地，而是无法维持生计，甚至连活命都会是一种奢望，而官府治灾滞后，关东无粮可食，定导致人心惶惶，盗贼丛生，唯将根由分清，才能做出正确处置。”</p>
“依我之见，因地制宜。”</p>
“非常之时也，行非常之法也。”</p>
“一切以赈灾治灾为要。”</p>
“秦地依旧行治灾不赈灾，而在关东则行先赈灾再治灾。”</p>
“等灾祸平息，一切恢复如常。”</p>
姚贾的话语落下，也是博得了不少人赞成。</p>
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