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高欢下令国安司将这些书籍收缴,然后派遣大儒重新编辑和翻译,将关于尼德兰和英国革命的事情进行了修改,将之定性为可耻的叛乱,进行了长篇幅的批判,弱化了荷兰和英国革命的理由,让读者根本不知到他们为何要革命,将革命视为暴乱。

虽说删改的书籍重新上市,但原版的书籍还是造成了很大的影响。

乾朝将原版列为,可是书籍还是在东南广泛流行,许多士绅和商贾手里都有几本。

蒋家仁在乾朝时,算是反对份子,这种书籍他自然是看过,大概知道石开提出的大统制是什么东西。

这种制定与金山郡此前的评议会制度有些相似,只不过金山郡守是乾朝册封,而大统制下,首领则是大家商议着选出来。

现在金山军民中山头众多,金山军民与朝歌部落也不是一体,这种情况下,任何一方都无法做到集权,大统制便是一个错的解决方案。

蒋家仁明白石开这是希望利用大统制来约束自己,保证金山军民的利益,而对此蒋家仁也没有意见,于是微笑道“好,我同意!”

什么是大统制,石开和蒋家仁只是在书籍中看过,具体怎么弄,各人也不是很清楚。

中国的制度,历代以来都是继承前制,再加以修正,像这样制定一个历史上没有的制度,对于各人而言,难度比较大,而且非常容易出问题。

像明朝想继承宋制,可中间隔了近百年,只能在元制的基础改革。

元制本来就不完善,皇帝没几个自然死亡的,明承接元制后,不断修改,最终还是无法找到平衡,走向来极端。

现在蒋家仁等人要凭空制定一套制度,又没有老师,可以说十分困难。

若是晚一百多年,一群在南洋的中国移民,建立兰芳大统制共和国,于婆罗洲坚持百余年,或许能够给他们分享经验,可现在他们则完全只能靠书籍上有限的记载,再结合中国历代制度,来完善制度。

茅屋内,金山郡的各个议员,还有朝歌部落代表,坐在一起进行商议。

孔老夫子说道“我看这个大统制也没什么稀奇,属于禅让的一种。”

蒋家仁道“我们现在人少,地方也小。我认为暂时不需要太复杂的制度,也不需太多人参与决策,以免造成效率低下。”

石开沉声道“那就保留金山郡的评议会制度,再给朝歌部落几个议员的席位,然后大家一起推举老蒋为总制,最后大事大家一起商议,小事老蒋直接推行。”

当下众人进行一番讨论,首先确定了联盟为新商大统制联盟,以天命玄鸟为联盟旗帜,同时还确定了联盟的政治地位。

评议会认为新商联盟属于乾朝,但在眼下的情况下,新商联盟失去了与乾朝的联系,联盟政治上事实独立,完全是一个独立的国家。

其次,从朝歌部选择四人为议员,与原来的金山评议会,重新改组为新商评议会,共同推举蒋家仁为统制,授权蒋家仁带领联盟走出危机。

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