第六十三章 结石也犯法吗?

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“啊我没有犯事啊！”邱春一脸不解，仔细回想了最近几年，有没有干什么违法乱纪的事，想了一圈也没有想到自己干了啥啊。

“不是犯事。而是我们有其他事情，需要邱先生配合。”

“可是我还要上班啊！”邱春有点为难的说道。

“邱先生配合的顺利的话，以后说不定就是体制内的同事了！”

“！！！还有这种好事，我一定配合！”

地震的事儿，就这么解决了，当石飞泉知道是因为肾结石引发地震的时候，也是一脸无语。动用了全城的资源，就是为了寻找一个结石患者。

这特么的都是什么事儿啊！

写都不敢这么写，这大概就是现实吧。

现实的荒诞，远远超乎人的想象。

石飞泉正在带城仙管所的神道仓库，看着眼前的这一仓库祭器。

至于带他进来的李亚，来了之后，就旁边凳子上聚精会神扣着手机的李亚。昨天一天，李亚忙的没有时间搭理他的女朋友们，这会正在亡羊补牢。

这些祭器还是之前的那些祭器，不同于挑选祭器的那次，石飞泉看的很认真，或者说钻研的很认真。

那次他对于神道一知半解，对祭器也没有是什么概念。这次不一样了，每一个祭器都仔细看一遍，还拿在手上，看下材质、做工、造型，有的还尝试连接大明神道。

这样的材质有什么意思

这样的做工和造型代表了什么

这些天的学习，让石飞泉对祭器的理解不像之前那么粗浅了。

祭器，就是沟通神祇的工具。在最初的时候，神祇与凡人之间无法直接沟通。

就像凡人无法直接沟通山、沟通水，自然无法直接沟通神祇。

于是就有祭器，按照祭祀的流程，可以沟通、共鸣神祇。

可以说，有了祭器，神与人直接可以对话，尽管这种对话最初是不平等的。

当上古神祇陨落后，祭器对于神道修士，是沟通大明神道系统与神道法身的工具。

大明神道系统、神道法身为什么还是用祭器沟通

为什么还是叫祭器，还不叫其他的呢

是不是因为其中的功能，依旧类似

大明神道系统究竟是个什么东西

石飞泉想到这些，摸了摸手腕的骨牌祭器，这些鬼神好似在另外一个空间，明明此方世界没有阴曹地府，他们都在哪里呢

为什么德华老乡留下了他们，仅仅只是因为代表天地之间的阴司吗

翻遍了一切资料，大明并无太乙救苦天尊的相关资料。也就是说，这个世界并无太乙救苦天尊，如果没有记错，这应该是原来世界之中，道教神话里面的神祇。

还是那个问题，为什么是穿越来的自己

太乙救苦天尊的神职应该是“寻声救苦，救拔亡魂”，为什么自己接触的都是“救拔亡魂”

是自己理解错了，还是祭器的问题

之前心中的疑问，经过这些天的学习，没有减少，反而更多。现在，石飞泉了解的知识越多，心中的疑问也就越多。

这个世界看着并不像想象之中的那么简单，虽然真的很逗比。