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接着,饭菜上来一桌子。烧鸡、烤鸭、酱牛肉、炖羊肉、蒸猪肘、糖醋鱼、炸河虾,还有几个素菜。每人一小碗白米饭,随后上来一盆鸡、猪腿、白胡椒、香菜高汤。
翼萧萧说道:“还是我们的饭菜丰富,色、香、味具有,天南海北的名菜齐全。看了就会让人胃口大开,食欲大振,顿顿想吃。在国外,一天三顿牛奶、面包、牛肉、罐头、色拉,都吃烦腻了,吃得失去了胃口。”
她们边吃边聊青年婚姻恋爱。凤姐说道:“要说婚恋爱情,《聊斋志异》写得最有特色,思想新,格调高,形象美。”
于博雯说道:“凤姐评判的很准确。蒲松龄创造的‘情痴’‘情种’,多是一种真情、至情,一种能感天动地、超越生死的爱情。”
画之筠说道:“圣人说,性痴则其志凝。书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者。”
敫晓甜说道:“《阿宝》中孙子楚就是一个‘情痴’的典型。孙子楚只是个名士,家贫,为人诚朴迂讷,又生有六指。阿宝大富商女儿,长得绝色。论孙子楚的相貌、门第、性格等,他要娶阿宝为妻,那是癞蛤蟆想吃天鹅肉,痴心妄想。他追求阿宝,用八个字来概括:精诚所至,金石为开。再用八个字评论:生以痴感,女以痴应。逾越种种障碍,终成伉俪。”
翼萧萧说道:“关于婚恋的故事,《莲香》《鲁公女》《巧娘》《连琐》《菱角》《婴宁》《小翠》等主人公,都是情之至者,鬼神可通。是一种全新的妇女形象,爱情自由开放,足以惊世骇俗,令守旧的人不免瞠目结舌。”
于博雯说道:“《聊斋志异》中婚恋突出了‘知已之爱’,打破‘良才女貌’‘夫荣妻贵’的窠臼。这些青年男女相知、相亲、相爱,但愿同心而事。意思就是建立一个这样的家庭:男种黍,女织绢,闭户相对,君读妾织,暇则诗酒可遣,衣食自足,夫妻相爱,祥和幸福。宁嫁‘骨清’的穷书生,不嫁‘衣锦而厌梁肉’的‘龌龊商’。”
画之筠说道:“《瑞云》里不以妍媸(美丑)变心。瑞云是色艺无双、身价颇高的名妓。贺生虽有才名,但家里贫困,他变卖家物只为睹其芳容。瑞云见贺生后,爱意大生。贺生也是痴情献知己,但思虑不能永远相爱,热念顿消。后瑞云突然得怪病,美貌变得奇丑无比。贺生并不嫌弃她,愿意娶她为妻。后瑞云病好,面貌又回复娇美。像这类的爱情故事,是超脱于美色之外的真诚高洁的知已之爱。”
敫晓甜说道:“冲破世俗观念的青年男女爱情,如《葛巾》《青凤》《连城》《鸦头》等,都是表现大胆而又主动地追求爱情的女性的形象。”
翼萧萧说道:“《聊斋志异》中的青年男女的爱情,不仅自由相爱,而且离散也相当自由。《阿纤》中的阿纤是一个秀外慧中的优美的女子,与奚三相爱,结为夫妻。后对她产生猜疑时,她就主动提出‘请赐离婚’。在那个社会里,离婚对一个妇女来说,简直是奇耻大辱,不论有什么样的理由,从夫家回来,都会使人觉得是犯了被逐的‘七出’之罪。”
画之筠说道:“在明清时代,只有‘休妻’之词,哪有‘离婚’之说‘休妻’表现的是男尊女卑,而‘离婚’表现的则是男女平等。阿纤的行为就是一个典型,表现了一个不受旧道德束缚的具有新的思想观念的妇女的独立人格。”
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