第174章 何不潇洒走一回(76)

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三山五岳，汉语成语，泛指华夏大地各名山。

三山，有三种说法：是指华夏远古神话传说中的三条龙脉：喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉；是道教传说中的三座仙山：蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）；今人所喜欢的三座旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。

五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地；五岳是中华文化的兴盛之地。三山五岳是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。

中国古代，认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳”。

对山封“岳”，最早可追溯到5000年前的黄帝时期，至唐虞三代，封有“四岳”。

春秋战国时期，随“五行”之说兴盛，“五岳”也应运而生，故有“唐虞四岳，至周始有五岳”。

汉之前，由于各代疆域限制，五岳之制因势而异，各有不同。

至汉武帝时，五岳制度才正式创立。汉宣帝正式颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山，今ah省境内）为南岳，大茂山（今heb省曲阳县）为北岳，嵩山为中岳。

后隋文帝杨坚，定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。

金、元、明、清诸代，均建都于bj，曲阳大茂山在京城之南，与北岳名称不符。

明代，称山西浑源恒山为北岳。

清顺治年间，正式移祀北岳于浑源恒山。

此后，五岳沿用。

五岳是远古山神崇拜、五行观念相结合的产物，曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”是闻名全世界的风景。人们这样形容五岳：“恒山如行，华山如立，泰山如坐，衡山如飞，嵩山如卧”。

千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹。文人墨客登五岳后，发出“五岳归来不看山”的慨叹。

东岳泰山

泰山坐落在sd省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣9块、摩崖石刻0处。