第八十二章：儒门正宗

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方凌月拿起钥匙来，左右端详，心想，师爷爷把它放在枕头下这么要紧的地方，这钥匙定一定有不一般的作用，像是打开什么锁具的。又看了看房间里唯一存在的一口箱子，里面也只是装了一些旧物，并未上锁。

一时找不到用处，方凌月倒也不去想，继续收拾着东西，待她翻开床上席子，却见席子下面的床板上出现一个锁孔，周边的木板显然是拼接上去的。

方凌月毫不犹豫地将钥匙插入锁孔，用力扭动，便见床板出现了松动，弹了上来。

只见弹起来的床板下面出现一个暗格，里头平放着一本书。

方凌月吃了一惊，伸手从里面拿起这本线装书，见封面上赫然用颇为工整的隶书写着《经笥真经》，署名“罗田遗老”。方凌月认得这就是师爷爷罗倚的笔记，这书的作者毋庸置疑便是罗倚了。

方凌月不知这书是什么内容，想了一下，还是下了决定，翻看书页，见第一页上写着“古人云，学则经笥，文为世珍；丈夫拥书万卷，何假南面百城。世人莫不以求学诵经为傲，却纷纷陷入稻粱之谋。殊不知，文学之境，岂在乎句读之间？其在乎智、力之间也，智、力超群者，可整合八荒之力，汲取宇宙之精，此其无上法门，今吾有幸勘透，便览后学诸弟子，欲将衣钵传予孙女凌月，望能以尔天资，继承真经，扶正祛邪，切切。”

看到后面，罗倚竟将这无上真经传予自己，方凌月当真万分感动。待收拾完毕，方凌月细细翻看此真经，内容共三章，第一章《千古文脉》，第二章《方田耕字》，第三章《气吐虹霓》，三个篇章由远及近，渐次深入，初看只道是文学著作，却见每一章章首先有一段导语，教人调息理气、顺脉通络之法，而后分各个篇章讲解历代文学精要，每篇之后又以一段文字总结循文练气之规律，层层叠进，不断升华。

方凌月本就天资聪颖，一直以来虽未得正常教授，但也时常接受罗倚指点，于文武两端，皆有研习，今得罗倚毕生精髓，一边翻阅一边依理调息，一夕之间，虽未看完，但也大致参透儒门武学之大成经法，竟似脱胎换骨，俨然大家宗师矣。

次日，李如风携傅擎家小傅宇一干人等上山，披麻戴孝、泣血洒泪，自是不胜悲伤之情。然毕竟是江湖儿女，并无诸多繁文礼节，删繁就简，将两位前辈就竹舍后空旷处安葬。

将罗倚、傅擎安葬完毕，天色又已暗淡了下来。惠忠缓缓走出竹舍，往山谷中望去，心中隐隐不安。辛苦一场，仍是竹篮打水一场空。此次各路人马齐聚天堂顶，目的只为天完宝藏，而今宝藏还未出现，众人定不会就此罢休，好戏只怕才刚开始。因此，他便也不着急下山。

只是傅宇，为了报杀父之仇，不顾众人阻拦，带着大胡、小方一道下山去寻仇家，只令温叔扶老母回罗田悦筑山庄。

可喜的是，经过两天的修整，方凌燕于次日凌晨苏醒了。

姐妹俩失散多年，一朝重逢，恍如隔世，一时相拥而泣，多年来的家仇离恨，正不知从哪里说起。

而王肇仁再次躲过一劫，虽无性命之虞，却也伤势颇重，将五岳门人召至榻前，回顾了师兄弟几人跟着师父罗倚学艺，后来各自开山立派，至而今身死人去、宗消派毁，无不感慨。

为了应对当前颓势，王肇仁以长辈身份，提议将原五岳各派合并，成立“儒门正宗”，议以方凌燕领宗主之位，嘱托李如风、冯延朗、景云鹏、方凌月等人好生辅佐，务必文武双修、穷达兼济，使师祖创派之血脉得以延续。