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根据史料显示,宇文熠死的时候只有二十九岁,但是他有两个儿子。

老大叫宇文谦,老二叫宇文睿。

宇文谦,在他的叔父也就是北周武帝宇文邕,干掉权臣宇文护,拿回朝廷的主导权之后,沿袭了父亲的爵位。

但是有个问题。

北周武帝宇文邕掌权之后,进行了一系列的“毁道灭佛”运动。

因为北周承袭的是北魏的家业。

北魏建国之初,举国上下信奉道教,后来又部改信佛教。

这些出家人享受各种特权的前提下,可以不服徭役不服兵役,还能通过各种手段大肆兼并土地,称为所谓的“庙产”。

这些产业还不需要向国家缴纳税赋,等于收入部落入这些“出家人”的口袋里。

社会上就渐渐开始出现了“职业僧道人”。

他们既不守清规戒律,还能享受“出家人”这个身份带来的所有特权和便利。

使得国越来越多的劳动力,投入了“修行”的行列。

导致国库无可用之饷,边关无可用之兵。

北周武帝宇文邕一气之下,开始了一场大规模的“灭道灭佛”运动。

建德三年也就是公元574五月,北周武帝下令“初断佛、道二教,经象悉毁,罢沙门、道士,并令还民。”

同时,还下令“三宝福财,散给臣下,寺观塔庙,赐给王公。”

在这场震惊华夏的“灭佛运动”,宇文谦发挥了重要作用,可以说是叔父宇文邕灭佛的得力干将。

“他不像自己的老爹,一心向道。根据史料记载,宇文谦这个人对宗教深恶痛绝,可能也是跟他童年的经历有关。

从小就跟着母亲长大,父亲一直在外寻山访友,修道炼丹。

再加上当时朝堂之上,奸臣弄权,他们作为皇室后裔,却处处受制于人。

自己父亲非但没有站出来,帮助自己的亲弟弟干掉宇文护,反而抛下妻子,当了个甩手掌柜,四处云游。

这样的童年经历,让他对宗教充满了憎恨。”

白璐找出了国内一些研究南北朝历史的专家,编写的论文当中,对宇文谦这个人的评价,做了一下总结。

“照这意思,宇文熠从‘轮静天宫’带出来的东西,是肯定不会交给大儿子的,对吧?”

“那还用说吗?这玩意要是交给他,他敢当着他老子的面给他砸喽,你信不信?我觉得这人就可以pass了,老二怎么样?”

汪强伸长了脖子,翘首以盼的姿态盯着白璐的电脑屏幕。

“宇文睿,比他哥哥小了六岁,在他成长的过程中,叔父宇文邕已经开始慢慢掌权,所以他的童年要比哥哥幸福的多的多。

史料中记载,他对政治一点都不感冒。

反而对诗词,歌赋,音乐,艺术和科技等方面非常感兴趣,也正巧赶上家境开始好转,上面又有叔父和亲哥顶着,他可以到处游山玩水,结交各色友人,活得那就是一个通透。”

“啪!”

汪强打了个响指。

“就他了,这小子性格随他爹,如果我是宇文熠,我肯定把我值钱的玩意儿都给他,肯定不给老大那个逆子。”

“我也觉得这个好像更靠谱一些,大哥,您意思呢?”

三双眼睛此刻齐齐望向林逸。

林逸手中把玩着一只茶盅,一直在静静的思考问题。

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