第三零三章 徙木立信市恩民（一）

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这种情况下，鲁阳公也就根本没有政治变革的动力，墨子当年说了许多，鲁阳公即便觉得有道理，可也不能做，也没有动力做，最多是没有对外攻打弱小混乱的郑国。

现如今大战在即，看到适还在说什么“不和于国不可以成军”之类的话，心中不免愠怒，觉得这时候已经做不到“和于国”了，那再谈就没什么意义了。

适见鲁阳公略微有些不耐烦，也不急躁，而是说道：“我有一策，倒是可以撑过去现在，让民众愿意作战。只是只能维持一段时间，算是头疼医头脚疼医脚的办法。至于后续，那就另说了。”

鲁阳公一听，心下大喜，心说我要的就是撑过去现在就好，至于今后……今后再说。

赶忙请教之后，适道：“墨家的许多道义，是要有利于民，恐怕您是不会去做的。但是，也有一些计谋可以市恩于民，将恩情作为货物，让民众用鲜血和战斗来偿还。这个，就看您愿不愿意付出了。”

“我想，您一定放贷吧？”

这是个不用考虑的问题。

封地食邑和县邑共存的模式，保证了鲁阳公既是本地的管理者，也是本地最有钱的大族，那些没有捆绑在他封地上的农夫，过不下去的时候肯定需要从他这里借钱生活。

鲁阳公作为旧贵族，肯定不会投资什么工商业，或者说没有墨家的技术支持，大规模的工商业也没发展起来，有钱的最好升值方式就是放贷。

各国的封君都放贷，放贷的目标不是自己封地上的农奴，而是封地之外的农夫。

此时尚无冯谖孟尝事，鲁阳公不解其意，却还是答道：“是有的。每年得息以生钱。”

适道：“既如此，您可以用这些利息，市恩于民，让他们为您来战斗。这是短期可以用的办法。民众既得了利，也算是我们墨家利于民众的说辞。”

鲁阳公一听这话，心头顿时不满，摇头道：“借贷偿还，这是天地间的道理。”

适点头道：“这的确是天地间的道理。可是您作战，得以封鲁阳，而民众厮杀却一无所获，这不是他们所认为的道理。既然他们不能得利，又凭什么跟随你厮杀呢？”

“你舍弃这些利息，作为恩情售卖给民众。民众无法偿还，也就只能用鲜血来偿还，到后来保住的不还是您的富贵吗？”

“一年放贷，得息不过十万。十万钱市恩于民，可以保证这一次民众有战斗之心。”

适伸出了小拇指，示意这是那得钱十万的利息。

又将整个手攥成一个拳头，说道：“这是您的封地，是当年受封的祭祀家庙。”

“如果一定要您选择，你会选择割掉小指留下拳头呢？还是愿意直接把拳头割下去呢？”

“这是我能为您想到的办法。如果您觉得这不能够听从的话，请您另请高明，这些武器作为交易我们已经送来，后续的也会慢慢送来，却不会再出一言。”

一句另请高明，顿让鲁阳公无言。

他知道这一次晋郑联军很可能攻打鲁阳，如果不攻打，按照适说的那么做，就赔掉了许多钱。

不在于赔不赔钱的问题，而在于民众出于封建义务，跟随他出征作战是理所当然的义务，现在适却认为这义务不合理，甚至需要用恩情来交易，这让鲁阳公觉得有些不舒服。

赵国开了军公爵的滥觞，也就等于先在周礼上撬开了一个口子：封建义务不是天经地义的，如果是天经地义的道理，那么只需要教化民众就行，根本不需要谈及战争所得的利益。

可经过这些年的发展，民众已经逐渐觉醒，没有利益谁也不想打仗。

这就是一种思想的交锋，不只是舍不舍得这些钱的问题。

然而现在鲁阳公没法另请高明，因为适再说这些之前，已经把话说的很清楚了。

晋郑联军一旦胜利，不管大胜还是小胜，鲁阳公的日子都不会好过，封地要么被魏韩占领，要么就是被王子定收回……到时候收回，鲁阳公连反抗之力都没有，国内贵族会咬，北方的魏韩一样会威胁。

指望别处的封君县公救援，这也基本没什么指望。一部分是支持王子定的，另一部分根本就不太容易调动，楚王也不可能亲自出征，因为郢都不稳还需要部队保持军事优势压制可能叛乱的贵族。

适看着鲁阳公面带迟疑，话语里便带了几分讥诮，说道：“若是您平日治政严明，赏罚有度，我又何必给你出这样的谋划呢？商丘一战，你固然知道最后墨家穿阵成盟，可您也不要忘记商丘城内可是发生了变故啊。”