九百三十九章 反思

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可以说性是整个人类历史上最神秘也是约束力最大的一个东西，而道德的一起起源大部分都是在约束它的！

一切动物的生命动力都在于性能力，越高级的动物其性能力越强，越低级的动物性能力越弱。跟动物相比，人的性能力实在太强了，不可同日而语，最高级的动物一年也只发一两次情，而人一年四季都可以过性生活。

人如此强烈的性能力怎么发泄呢？无非两种途径，一种是tongguo身体发泄，另外一种是tongguojgshén发泄”“请搜索，小说更好更新更快!。性能力最本能的发泄方式当然是tongguo身体的途径，也就是所谓的性本能，但是性能力也可以升华成为jgshén能量，用于道德追求、科学探索、哲学思考等等，这就是性能力tongguojgshén的途径来发泄。

性能力的总量是一定的，一个人ruguotongguo身体的途径发泄得多，ongguojgshén的途径发泄的就少，反之ruguo一个人tongguo身体的途径发泄的少，就有足够的性能力升华为jgshén能量，tongguojgshén的途径来发泄。

因此我们就可以理解为shi哲学史和科学史上里程碑式的人物都是不结婚的，比如柏拉图、笛卡儿、康德、牛顿，爱因斯坦也只有短暂的婚姻。正是因为他们不结婚，所以才有足够的能量用于思想。

调查显示，科学家的成就大都是在结婚以前做出的。性欲本身是中性的，但是所有的宗教都要求禁欲。比如佛教、基督教、儒教等等，这是为shi呢？因为纵欲的结果是jgshén力量的萎缩，éiyou力量用于对道的追求。对上帝的追求，对道德的追求。所谓“戏子无情、婊子无义”，为shi婊子无义呢？因为她过多的性生活导致她éiyou力量也éiyou兴趣去追求道德。而做学问的人都强调德行，德行首先在于严肃的性生活，为shi这样呢？

因为只有一定程度的对性的克制才有能力在jgshén上探索。与此相反的是演员、画家等等，其灵感几乎全部来自性体验，这样的人道德观念是很淡薄的。梵高就有很多女人。

jgshén追求和肉体享受这一矛盾实际上就是灵魂和肉体的冲突，这是不可调和的矛盾，一个沉迷于肉体享受的人往往就是一个éiyou爱心éiyou道德观念éiyoujgshén追求的人。一个喜欢jgshén追求的人就不得不牺牲肉体的享受。万恶淫为首，肉体的从淫欲开始，从而追求一切肉体的享受。所以佛教、基督教和儒教都是从禁欲开始，从而禁一切的。也就是把人一切的都压制在最小的需求上。把人的最大程度的用于对道、上帝和道德的追求。

因此中世纪的欧洲和古代的华国都是一个jgshénshijiè，而现代社会是一个肉体的shijiè。由于肉体和jgshén的不可调和性，现代社会越来越追求肉体享受的同时，必然就会导致道德的不断滑坡，所以现在人与人之间竞争越来越jiliè，人心越来越贪婪，爱心越来越少，道德观念越来越虚无。人的是无止境的。道德的堕落是不可改变的，人类将因此而毁灭。shijiè末日决不是一句空话。

现代社会不但导致了道德的堕落，而且导致jgshén疾病的激增，包括神经症和jgshén分裂症。因为现代社会过于强调物质追求和肉体享受，但是人却不kěnéng放弃jgshén的追求，这样灵魂和肉体的冲突越来越jiliè，人内心的冲突越来越大，人心越来越不安宁，这是jgshén疾病产生的根本原因。而在重jgshén轻肉体的古代社会，人不会面对这么大的物质诱惑，也不必要付出这么大的代价jháng物质追求，人的内心是比较安宁的。

动物的性能力完全是为了繁殖，难道只有人的性能力是用来娱乐的吗？ruguo这样的话，人就太可悲了，因为由于晚婚、夫妻一方的早丧或者夫妻性能力的差异，都会导致性的不能满足。ruguo性能力是用来娱乐的话，nà人为了满足性的需要就不需要任何道德，就是完全合理的。人与动物的差异就在于人有jgshén追求，而人的性能力如此旺盛正是为了让人有能力jhángjgshén追求。

性这个东西是华国自古以来就最隐秘的一个事情，也许就是因为压制的太狠，所以在可以释放的shihou，反弹的效果才会越来越大，现在的情况还好yidiǎn，但是后世的shihou整个社会的释放简直让人目瞪口呆。

现在这个shihou早恋是一个最严重的问题，shi是早恋，早恋的定义有很多，而且很多人也有很多不同的看法，但是一般家长们觉得孩子可以恋爱的年纪必须要达到大学的shihou，也就是差不多十八岁之后才行。恋爱只是恋爱，还根本不会延伸到别的difāng去。