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“前朝乱入第二名武将——陶唐时期大臣,四罪之一欢兜,统率88,武力96,智力65,政治55。”

驩兜,又作欢兜或驩头,是中国古代传说中的三苗族首领,传说因为与共工、鲧一起作乱,而被舜流放至崇山。现今的崇山在湖南张家界市,当地山上欢兜墓、欢兜屋场、欢兜庙等古遗迹。

驩兜,起源于中原地带。曾加入过炎黄部落联盟和华夏联盟。据《世本》、《大戴礼记》。《史记》、《山海经》等古籍记载中。都称驩头出于黄帝系。他是一个具有五千多年历史的古老部族。由于原始社会生产力低。大多过着半游牧、半采集和半农耕的生活。自然灾害和毒蛇猛兽不断威胁着原始人们的生存。在落后的原始生产方式的条件下。为了寻找赖以为生的食物。就不得不过着不断迁徙的生活。也必须要有广阔的环境。提供活动基地。

《战国策》:“昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐欢兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。由此观之,恶有不战者乎?”

据《辞源》载:“崇山在湖南大庸县西南,与天门山相连。相传舜流放欢兜于崇山,即此。”当今史家提出中华民族的古代文明是由四个集团共同创造的学说,其中长江中下游的苗蛮集团,就是以欢兜、祝融为首的,因而,崇山就越来越引起国内外有关人士的注意。

郭沫若《中国古代社会研究》中说:“尧的帝位不能传给丹朱……也不是丹朱是十恶不肖的儿子,事实上是氏族评议会不能再举丹朱。而丹朱也嫁到别的族去作女婿去了。”尧战丹水,依靠驩兜部落(欢兜是尧的司徒,也是十二佐臣之一);封子丹水,丹朱嫁给了驩兜有扈氏做了女婿。

丹朱对于父亲尧并没有继承的权利。所以,在华夏联盟议事大会上,“尧以天下让舜、三苗之君非之。”爆发了异常激烈的斗争。

古史传说:“尧舜传贤”并不可信。《路史·发挥》引《纪年》:“尧末德衰,为舜所囚。”《汲冢竹书》“舜篡尧位,立丹朱城,俄又夺之。”《竹书纪年》:“舜囚尧,复偃丹朱,使不与父相见。”

《山海经》“……帝念之潜为之国,是此毛民。”这里的“帝”,便是篡位后的“舜”,他对尧之子丹朱的一举一动非常不放心,此时丹朱已经是驩兜有扈氏的女婿,舜总以为“三苗之国”隐藏着反对他的阴谋,便称苗民为“潜为之国”。

鉴于各个氏族部落首领间的利益冲突,驩头以武力作后盾,在华夏联盟议事会上坚决反对“舜篡尧位”的合法化。对立矛盾交炽的结果是双方付之以武力。《荀子·议兵》上说“尧伐驩兜”,其实不是不足信,而是舜“挟天子以令诸侯”的政治手段。

战争似乎相当惨烈,死伤很大,积石有苗氏族部落利用了使自己可能重获自由的机会,积极地投入了驩头与舜的军事行动。战争失利,积石山被舜的军队占领,驩头率有苗之人渡过黄河,“叛入南海”,向着青海湖方向败退,直至战争完全失败。

舜惩办失败者,将驩头“放逐崇山”,“驩头自投南海而死。”《山海经·海外南经》“郭濮注:驩头尧臣,自投南海而死,帝怜之,以其子居南海而祀之。”舜所谓的“怜之”,并不是真的怜悯宽恕,实际上将驩头家族全部流放到了荒凉的青海湖。

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