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正是因为这个典故,所以鲍鸿才说乐毅的始作俑者。就是从郭隗提出想法,燕昭王建筑黄金台,才有后来乐毅拜将,联军伐齐。

“前朝乱入第三名武将,战国末期楚国诗人屈原——统率40,武力44,智力82,政治88。”

“哟!哟!前面说吴国太猛了,你就给楚国送了一个。可你送他一个屈原是几个意思?弘扬楚辞文化?”鲍鸿哈哈笑道。

他出身于楚宗室贵族,少年时受过良好的教育,博闻强志,志向远大。

屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。

吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。

最后自然不用多说,白起攻破楚都郢,屈原投江自杀。

“哦哦,还是政治家啊?”鲍鸿呵呵笑道,显然对于系统的解释不看好。

“庞统、文聘加速成长,杨赐延寿数年。”

“杨赐延寿?几个意思?”鲍鸿对加速成长已经是有所准备了,可突然冒出来一句延寿,那就太夸张了吧。

杨赐弘农杨家家主,杨震之孙、杨秉之子,东汉时期名臣。在华光殿中侍讲,教授汉灵帝刘宏。

黄巾起义爆发,杨赐因与灵帝争辩而被罢免。后灵帝移居南宫,得到杨赐在事前关于防范起义的上书,感悟之下封其为临晋侯。又拜尚书令、廷尉,被杨赐推辞,以特进身份回府。

按照历史轨迹,中平二年也就是民年九月份的时候,杨赐就逝世了。在这个过程中,虽然遭宦官忌恨,但因其曾为帝师,故终未罹害,得以善终。

也就是说,他是在几个月后寿终正寝,不是世界发生什么变故能够造成改变的横死。

也正是因为这个原因,所以会出现延寿的说法。

话说回来,杨赐死后,弘农杨家由杨彪接掌,历任三公,在董卓打算迁都时据理力争。汉献帝东迁时杨彪尽节护主。献帝定都许县,杨彪被曹操诬陷下狱,后被释出,又任太常。见汉室衰微,便诈称脚疾,不理世事。曹丕受禅,欲以杨彪为太尉,遭推辞,拜光禄大夫,待以客礼。

可以说,家族在杨彪手里也没败落。但是相对于袁家、曹家来说,杨家的表现在外人看来实在是不咋样,就那么坚定的跟着汉献帝,实在是有点夸张,不像是一个四世三公级别的大世家家主做出来的决定。

至于说杨赐延寿,不管说延长几年,或许会对杨家的发展有不不同的决断吧!(未完待续。)

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