第135章 以武犯禁

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说起来，完整状态的墨家并不适合在政治制度健全的时代存活。

众所周知，墨家宣扬对是‘兼爱’、‘非攻’的思想，墨家同时被视为中国最早的民间结社组织，有着严密组织和严格纪律，其最高的领袖被称为“巨子或钜子”，墨家的成员都自称为“墨者”。

按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。当领的要以身作则。

墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。

虽然从社会贡献、社会价值的角度来说，墨家无疑是对整个社会的展有着非常积极的推动作用。

但是反过来说，正因为他们在理念上有着绝对的立场，不为外界的任何因素所干扰。一味的执着于自身的理念，丝毫不屈从于任何权势。

然而，世界的主流政权终究是国家，墨家不能为国家所用，甚至反而是各种的阻挠国家进行扩张。虽然这个扩张在墨家看来是‘不义’的，但是对国家本身来说，分久必合，合久必分，扩张统一本来就是必经之路，墨家阻碍了统一的大道，最终结果自然是被滚滚的历史车轮所碾压。

这已经不是普通的黑社会的性质了，甚至可以说是属于恐怖组织的性质了。

就像米国去欺负各种小国家，恐怖组织虽然没有能力去正面和米国抗衡，但是进行各种恐怖袭击阻挠、干扰也是很多的。

站在那些小国家被害者的角度，这些人自然是做得好，没错，甚至是值得感激的。而站在旁观者的角度来看，你要说他属于维护和平的激进手段，其实也没说错。不过，旁观者也只是旁观，真要让他们插一手，那是万万不能够的。

是以，虽然墨家的思想的确是和光大宏伟，浩荡正气，但是真到了那些强国开始征剿墨家的时候，谁还会去帮墨家出头？

太史公说过，现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难。已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也是很值得赞美的地方吧！

然而，这不过是个人观点罢了，站在国家一统，法度完善的角度来看，所谓‘侠以武犯禁’并不是空话。或许这个犯禁在很多人看来称得上‘行侠仗义’。

事实上，也不仅仅是针对墨家，历来朝堂对于武装组织都是严厉打压的。

归根究底，其实就是一句话。执法乃是朝堂的特权，你一个江湖组织有什么资格‘惩奸除恶’擅自执法？长此以往，朝堂如何维持威严？

更有甚者，日后有所不平之事，老百姓都去找墨家，不找官府了，那整个国家何以维持？