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轮回是个缥缈的传说,信的人有,不信的人更多,在凡人中是这样,在修士中也不例外,经典的轮回观念认为,这天地生灵在死后会转世投胎,亦即所谓的灵魂转生之说,但详细起来,各家的轮回观其实有着细微的区别。
佛家讲究六道轮回,这善三道和恶三道有着天壤之别,人人都希望下一世可以投胎到善三道去,但这善三道生灵数量毕竟有限,该如何分配?佛家自己定了规矩,只有那平生积德行善之人才拥有此等转生资格,而那行恶之人,都要被打进恶三道去。
信佛的凡人自然也信这个。
但修士可没几个相信此等说法的,就连佛修内部,也有大批的僧人认为此种说法只不过是为了劝人向善,这天地之间并无善恶三道,也无轮回。
道家和佛家不同,最早是根本没有轮回这个词的,不过类似的观念早就有了,天庭、地府,灵魂转世,讲的便是和轮回类似的说法,都认为人死后别有另一番天地,或是转世重生,或是以魂魄之体重修大道,这都要看个人的机缘,至于所谓的黄泉路、孟婆汤、奈何桥,这更多的是民间传说,修士们大多不信这个,但他们中有不少人确确实实相信这世间有轮回存在。
但总的来说,修士们只争朝夕,认为当世成就更为重要,就算能够转世投胎,入了个更好的人家,拥有了更好的天赋,但那时已经神智消散,换成了一个新的人格,与他人其实并无二致。
因此修士们大多对轮回之说不感兴趣,不过与轮回有关的东西就不同了,很多修士穷尽毕生之力,去追寻那些与轮回有关之物,试图借此窥探天机大道,以求长生。
就连大帝也不例外。
虽然轮回的有无是一个争论不已的问题,但有些涉及轮回的至宝确是真切存在的。
这轮回桥便是其中一件,与其齐名的有黄泉,三生台以及众生谱,相比起另外三样,轮回桥其实出现的次数最多。
这轮回桥最早是何时现身世间已不可考,但至少在二十万年前,人族故地还未破灭时,这轮回桥就已经在世间现过身,也如今日一样,只是有半截古朴的桥身从虚空探出,另一半隐没在无尽虚空之内,有不少修士推测,这轮回桥另一头连接的便是所谓的地府,也是灵魂转生之地。
轮回桥曾真真切切地接引过修士灵魂,在记载中,它无端地从天穹垂落,将即将坐化的修士灵魂接走,来去极快,难以追踪,这桥身似乎也并非真实的形体,有修士曾攻击过此桥,但法术全都穿身而过,未曾对这桥的本体造成过任何伤害。
其它三样东西,也各有各的奥妙。
黄泉是通往地府的一条河流,相传此河内飘荡着无数的灵魂,这条河与轮回桥相连,其内的灵魂会从黄泉中走出,踏上轮回桥,走向往生之路,黄泉也出现过多次,苏启对此并不陌生,他那位祖师甚至截下了一段黄泉,用以滋养第一妖的魂魄。
比起轮回桥和黄泉,三生台和众生谱就更加虚无缥缈了,三生台据说可以看见前世今生,奥妙无穷,追寻它的修士极多,其中不乏大帝之类的人物,他们试图在三生台上寻到己身的道,看见自己的过往和将来,但能得尝所愿的修士一个都没有。
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