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赵良一边欣赏华氏城的风光,一边听阿奴讲解孔雀王朝的由来和历史,不知不觉已经过去半个时辰,阿奴说讲了半天,口干舌燥的,也不见有人心疼一下。

赵良不禁莞尔,请阿奴到路边的茶馆去喝茶,阿奴吵吵说,她才不要喝这里的奶茶,她要喝椰子汁,赵良哪里知道什么是椰子。

阿奴拉着赵良,到了路边的一个小摊上,只见一个白色硬皮大圆果,上面切开了一个小口,小口里面插着一根空心的麦秆。

椰子倒也便宜,一钱银子十个,天竺使用的是戳印钱,就是戳上印迹的小块白银,赵良哪里有什么戳印钱,可他有的是黄金和白银,他从怀中取出一两银子递给了摊主,摊主看了看上面并无戳印,但银子一看就是成色十足,他也并不计较,给了阿奴十个椰子,又给赵良找了九钱银子。

阿奴捧着椰子喝得不亦乐乎,哧溜一口一个椰子就报销了,她见赵良笑嘻嘻的看着,也觉得有些不好生意,拿了一个椰子让赵良尝尝,赵良接过来,效仿阿奴将空心麦秆放进嘴里一啜,一股带有奶味的甜美汁液就进了口中,味道确实不错。

喝完了椰汁,接下来就要找住处,两人找了一家环境优雅,条件不错的馆舍住了下来,两人早上出发,现在已经过了晌午,早就已经饿了,不一会儿,馆舍的侍者就送来了精美的食物。

所谓精美食物,就是一个大盘子,里面装满了红红绿绿的蔬菜和肉食,不知道是用什么玩意拌成的,赵良用勺子吃了一大口,岂料,这食物辛辣无比,呛得他眼泪都流了出来,当着阿奴的面,总不能吐出来吧,只好硬着头皮咽了下去。

阿奴在一旁瞧着,嘻嘻的偷笑不已。

一顿饭吃得赵良苦不堪言,感觉舌头都要起泡了,没想到天竺人都这么能吃辣的。

吃晚饭后,两人开始研究正事,赵良此次来天竺,是为了寻找达鸠智,可不是来看异国风光,游山玩水的。

可在天竺找一个僧侣,无异于大海捞针,本来,赵良以为天竺也就几所寺院,随便打听一下,还不就清楚了。

到了这里才知道,根本不是那么回事,佛教是孔雀王朝的国教,在阿育王的大力提倡和支持,光都城华氏城就有近千所寺庙,僧侣将近十万人。

孔雀王朝幅员极为辽阔,背面是喜马拉雅山,三面环海,横纵都有几千里,比大周幅员都要辽阔,而且最重要的是,孔雀王朝是高度集权的大帝国,而不像大周,周天子早就名存实亡,能够直接控制的只有洛阳近郊方圆几十里的地盘,其余诸侯国根本就不鸟周天子,而在孔雀王朝,阿育王是绝对权威,没有任何人胆敢不听他的王令。

在中土,要找一个修真者,相对比较容易,修仙门派不多,只要知道门派和姓名,基本就能找到这个人,修仙门派大多在深山老林之中,那里灵气充足,利于修仙者清心寡欲,吸收灵气。

佛教修行完全不需吸收灵气,而讲究的是斩妖除魔,普度众生,需要佛法之力和信仰之力,作得善事越多,佛法之力就会越强,所收信徒越多,信仰之力就会越强,所以,佛教寺院并不建在深山老林之中,而是建在大千世界里。

孔雀王朝人口众多,大概有两千五百万人,你想在这么一个幅员辽阔人口众多的大帝国中找一个和尚,那难度可想而知。

听完阿奴的介绍,赵良傻了眼,没想到找达鸠智会这么麻烦,不过,他可不是一个轻言放弃的人,赵良带着阿奴出了馆舍,直奔华氏城的大小寺院,到了晚上才回来,自然是一无所获,而且一个下午才跑了十几家寺院。

赵良琢磨了一下,要按照这种找法,恐怕三年五载也找不到达鸠智,更为关键的是达鸠智是个人,而不是一个木头桩子,他不会站在那里等你找他,有可能你去找他,他又到了别的地方,如果运气不好的话,恐怕十年都找不到这个人。

赵良就问了问阿奴佛教的一些基本情况,看看能不能想出什么办法,若能让达鸠智来华氏城,找到他岂不就简单多了。

释迦牟尼涅槃后百年,佛教分裂形成了大众部和上座部。经过根本分裂的佛教在三百多年间一再分立,并在天竺境内外流传开来。阿育王派法师前往印度周围各地弘法,推动佛法传播的同时,也导致了各个部派的进一步形成。

赵良听完介绍,突然脑海里灵光一现,对啊,搞一次佛教大集结,请高僧来弘扬佛法,到时候达鸠智肯定会来,这样岂不是要省事的多。

不过,以赵良现在的声望来讲,肯定没有人鸟他,这里是孔雀王朝,不是齐国,更不是神龙岛,所以,他现在要用最快的速度成为华氏城中的知名人物,而且是一个人人瞩目的大人物,这样一来,请高僧来搞大集结的几率就高得多了。

赵良想到这里,说干就干,他准备先成立一个商行,争取一个月内成为华氏城最大的商行,这样就能有说话的分量,甚至决定要多捐赠几所知名的寺庙,加强自己在佛教中的影响力。

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