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顺着清溪桥往东,远远看见山脚下有几间飞檐斗拱的青灰殿宇,想来就是永安宫了。
李默来时早已打听好了的,过了永安宫不远就是桃叶渡。然后等过了桃叶渡,前面就是句容县。
永安宫并不是宫殿,而是座规模不怎么大的道观。
听说这座道观已经建观数百年,原本香火还算鼎盛,里面常住着几个道人。
然后前几年突然闹了妖精还是什么的,观里的道士一夜间消失的无影无踪,就逐渐荒芜废弃了。
一提到道士,李默率先想起的,就是僵尸道长林正英。
只可惜九叔一生虽演绎经典无数,却英年早逝,不由令人扼腕,叹惜造化弄人。
受九叔电影的影响,李默曾经对茅山道士很是痴迷,还专门查资料研究过。
道教粗略分为天师道和全真道两大宗派,他们之下又分为许多小宗派。
天师道原本叫正一道,就是东汉末年张陵创立的五斗米道,后来才更名为天师道的。
他们画符念咒,降神驱鬼,代表人物首推张道陵。
天师道的道士可以在家修行,不戒荤腥,可婚娶生子。他们的道观一般被称为子孙庙,由师徒之间代代相传,有专属的门派。
全真道兴盛于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派。
他们讲究清修无为,道士必须出家吃素,代表人物王重阳,丘处机等。
其所处道观一般被称为十方丛林,除了民间道士外,凡是道教的法裔弟子都有权利居住。
只是不知道眼前这个永安宫,是属于什么性质的道观。
李默心里这么揣摩着,渐渐的走到了永安宫门前。
一般的道观多建于山顶,要不就建在半山腰,这种建在山脚下的,李默还是第一次见。
取名叫永安宫那么大气,其实规模简陋的很,半点看不出宫殿的样子。
首先映入眼帘的,是三道断垣残壁的山门。
山门颜色早已被风雨腐蚀的看不出原来的颜色,诉说着悠远的历史与沧桑。
断折的山门后,有棵枝干残败的银杏树。
银杏树树干很是宽宏,约莫有两人搂抱那么粗,上面零星挂着数十片叶子,叶片微微有些枯黄。
银杏树后有五六栋两三层高的破败殿宇,其余的大都倒塌倾覆了。
应该是荒废了的缘故,整个道观给人一种很是荒凉的感觉。
就连道观内那些植被,都蔫不拉沓的半黄不绿,与不远处那些青翠欲滴的楠竹形成了鲜明的对比。
此时天已正午,李默原本走得脚下有些酸软,可看到眼前这种景象,便紧了紧肩上的包袱,加快脚步想赶紧从永安宫门前绕过去。
哼哼,无数部驱魔影片告诉他,荒村野庙多妖邪,他才不会傻的作死走进去参观呢!
看着眼前这座废弃的道观不大,真要打它门前经过,却要走很长一段路。
李默走了好一会儿,约莫走到道观正门口,背后突然传来声清晰的翅膀拍打的声音。
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