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第二天,早餐过后,上官岚和慕容云驱车直奔法源寺。

路上,上官岚一边开车一边问:“云哥,你认识的那个弘远大师会武功吗?”

“岂止是武功,”慕容云调侃:“弘远大师是法源寺后堂主座,不仅会降龙十八掌,还会六脉神剑和乾坤大挪移哪!”

“骗人!”上官岚笑着轻捶慕容云的肩膀,“这个我可不信!”

“我看你是武侠小说读多了,弘远大师是一位修行很好的僧人。”

“能讲经吗?”

“当然能,弘远大师自幼出家,通晓佛典,和他谈话能顿悟很多道理。”

“弘远大师头上有‘戒疤’吗?我去过的一些寺庙,那里的和尚头顶都没有戒疤,可在电影、电视里看到的和尚头上却都有。”

“你看到的那些和尚,一定都是年轻的和尚。”

“好像是,这和年龄有关系吗?”

“我以前游览一些寺庙,也和你一样,注意到一些僧人头上没有戒疤,后来,和弘远大师认识之后,是他告诉我是怎么回事;应该是上世纪八十年代吧,中国佛教协会理事扩大会议作出了≈lt;关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议≈gt;,该决议中说,受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法‘并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止’;从此以后,新受戒的僧人,头顶上再也不会有戒疤了;所以,现在寺庙里年轻的和尚头顶就不会再有戒疤了,上了年纪的和尚一般头上都有戒疤的,这位弘远大师头顶有六处。”

“怎么是六处,我在电影、电视中看到的可都是九处啊?”

“烧戒疤的戒律,据考证起源于元代;在一些记述唐宋时代故事的电影或电视剧里,出现在银幕或屏幕上的和尚们都煞有介事地点上了戒疤,这是不符合佛教历史的;佛门除了剃度仪式外,还有‘清心’仪式;即入寺后,经过一段时间的学习,成绩优秀者,老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为‘清心’,然后在接下来的一两年内,如果表现良好,则有资格得到第二个戒疤,名为‘乐福’;一般而言,如果修行顺利的话,寺庙里一些年长的‘得道高僧’至多可以拥有五六个戒疤;而像少林寺等重要寺庙的住持,则有八或九个戒疤的‘高级和尚’或是‘特级和尚’,而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的,据说,有史以来,在中国有十个戒疤的‘首席和尚’不超过五个。”

途锐车刚刚驶进宣武门外教子胡同,空气中就飘荡着一股淡淡的清香;正值仲夏,慕容云庆幸又在丁香花开的季节探访“法源寺”这座千年古刹;花事盛时,那庭院中宁静而馥郁的气氛,那淡紫、淡碧的香雾,活现了“禅房花木深”的名句;寺院里铺天盖地的丁香树,不仅激发了当年剑胆琴心的谭嗣同从容赴死的悲壮,也激发了慕容云寻古访今的情结。

法源寺的大门敞开着,古旧的红漆,斑驳脱落,失却了鲜艳之色调,寺门上方镶嵌着一块大理石的匾额,上面以楷书端端正正的镌刻着“法源寺”三个金色大字。

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