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四个人到了戴安澜房间。郑庭笈和李伟把情况介绍了一遍,戴安澜道:“如果我没猜错,你们是延安的人。”

李伟笑而不答。

郑庭笈道:“我还有七千人,打日本人三千人,足够了。可惜我是机械化部队,那么多设备都扔了,只有轻武器。日本人有坦克,有重武器。”

李强道:“他那二十两坦克在我眼里就是二十堆牛粪。几十门山炮算个什么。”

戴安澜道:“打。我接受你们的建议,暂时不跟大本营联系,先斩后奏。”

何文元道:“贵军的电台丢失,重武器丢弃。在乡民的帮助下走出大山,和日军遭遇,归国心切,一路进攻,不想收复了腾冲,密支那,八莫等地。这个说法二位看可说得过去?”

郑庭笈道:“好,这样就好交待了。”

戴安澜道:“我们研究一下作战方案。”

李强道:“有人民的支持。我们一定会胜利的。”

何文元道:“将来胜利了,戴师长可要记得,给我们行一些方便,那就感恩戴德了。以后搞摩擦的时候,还望高抬贵脚。我们是小小游击队,您一脚就能把我们踩死。”

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5月27日,新编200师进攻密支那。当地只有千余日本守军。进攻一日,密支那光复。本来,戴安澜等都认为日军战斗力强大,虽然只有一千人,怎么也得三五日才能攻下来。考虑带自己部队只有轻武器,弹药不充足,有的人觉得要十天才可以,但有这么长时间,鬼子援军就会到达。故此,军官意见分歧。

没料到,李强的部队有重武器,是一种土炮,很管用。另外,他们不知道采取了什么战术,从小路进入敌后,一下子把日军打乱,造成了速战速决的战果。

在此同时,腾冲和八莫的日军部队已经向密支那增援。

5月28日,密支那方向的日军在山路上被袭击。游击队炸毁了日军的十六辆坦克,十几门火炮,歼灭了日军千余增援部队。

新编200师在进入缅甸之前,接收了美国装备和美式军事训练,自己觉得牛的不得了,仿佛中国无敌,但一旦失去了重装备,战斗力一落千丈。这一次,他看到了服装很差的游击队却能够轻易地炸毁坦克。

游击队的那种打坦克的武器两个人操作,平日里都装在布袋里,从不示人。不知道是为了提高命中率,还是为了不让人看到,战斗中,武器永远部署在很靠前的位置。

一个新编200师看到了那种武器,告诉了长官。整个新编200师都感到困惑,因为他们从来没见过这种武器。

到现在,几仗打完,新编200师上下对游击队十分佩服,有的人甚至开始害怕他们的战力。部队里有情报人员,也是暗地留心,准备把情报汇报上去。

新编200师在八莫到密支那的路上阻击日军,在游击队炸毁十辆坦克,十几门山炮后,200师重创日军,一路追击,进攻八莫。

相似的一幕继续上演,新编200师进攻一日,晚上,八莫光复。

游击队向腾冲进攻,晚上光复腾冲。

5月29日。游击队炸毁通向密支那的铁路和公路几十里。

5月30日,新编200师先头部队和保山的远征军会师,驻扎密支那,南据日军。

同日,佤邦果敢联军总司令李伟驻扎八莫,南据日军。

一个月后,日军大军压境,远征军兵败,退回怒江北,和日军开始了长达数年的对峙。李伟则主动放弃城市,率领部队在敌占区打游击。

李伟在佤邦和果敢收拢了东线大量的溃军,部分被遣送回远征军,部分留在了他的麾下。

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这一次营救远征军撤退回国,李伟获得巨大的成功。不但巩固了果敢佤邦两片飞地,还收获了大量士兵。同时,他们还和远征军里获得了尊敬,赢得了友谊,这为将来奠定了一个好的基础。

1,1942年5月18日,戴安澜受伤(有的说他身中两弹,有的说三弹)。1942年5月26日傍晚,200师与敌周旋至缅甸一个名叫茅邦的克钦山寨时,因伤口溃烂感染,一代抗日名将戴安澜遗恨而逝,年仅38岁。当时缅境无木棺,将军马革裹尸回国。途经保山、昆明、贵阳、柳州等地,至广西全州,将遗体安放于湘山寺内,沿途民众无不怆然泪下,隆重奠祭戴将军。

2,张问德《答田岛书》。

田岛阁下:

来函以腾冲人民痛苦为言,欲藉会晤长谈而谋解除。苟我中国犹未遭受侵凌,且与日本能保持正常国交关系时,则余必将予以同情之考虑。然事态之演变,已使余将可予以同情考虑之基础扫除无余。

诚如阁下来书所言,腾冲士循民良,风俗醇厚,实西南第一乐园,大足有为之乡。然自事态演变以来,腾冲人民死于枪刺之下、暴尸露骨于荒野者已逾二千人,房屋毁于兵火者已逾五万幢,骡马遗失达五千匹,谷物损失达百万石,财产被劫掠者近五十亿。遂使人民父失其子,妻失其夫,居则无以蔽风雨,行则无以图谋生活,啼饥号寒,坐以待毙;

甚至为阁下及其同僚之所奴役,横被鞭笞;或已送往密支那将充当炮灰。而尤使余不忍言者,则为妇女遭受污辱之一事。凡此均属腾冲人民之痛苦。余愿坦直向阁下说明:此种痛苦均系阁下及其同僚所赐予,此种赐予,均属罪行。由于人民之尊严生命,余仅能对此种罪行予以谴责,而于遭受痛苦之人民更寄予衷心之同情。

阁下既欲解除腾冲人民之痛苦,余虽不知阁下解除之计划究将何如,然以余为中国之一公民,且为腾冲地方政府之一官吏,由于余之责任与良心,对于阁下所提出之任何计划,均无考虑之必要与可能。然余愿使阁下解除腾冲人民痛苦之善意能以伸张,则余所能供献于阁下者,仅有请阁下及其同僚全部返回东京。使腾冲人民永

离枪刺胁迫生活之痛苦,而自漂泊之地返回故乡,于断井颓垣之上重建其乐园。则于他日我中国也不复遭受侵凌时,此事变已获有公道之结束时,且与日本已恢复正常国交关系时,余愿飞往东京,一如阁下所要求于今日者,余不谈任何军事问题,亦不携带有武器之兵卫,以与阁下及其同僚相会晤,以致谢腾冲人民痛苦之解除;且必将前往靖国神社,为在腾冲战死之近万日本官兵祈求冥福,并愿在上者苍苍赦其罪行。苟腾冲依然为阁下及其同僚所盘踞,所有罪行依然继续发生,余仅能竭其精力,以尽其责任。他日阁下对腾冲将不复有循良醇厚之感。由于道德及正义之压力,将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前,故余谢绝阁下所要求之择地会晤以作长谈,而将从事于人类之尊严生命更为有益之事。痛苦之腾冲人民将深切明彼等应如何动作,以解除其自身所遭受之痛苦。故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运,特敢要求阁下作缜密之长思。

大中华民国云南省腾冲县县长张问德

大中华民国三十二年九月十二日

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