第八十五章 充分利用

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

话分两头，在烧了自己派出的信使将知识传递给尤尼后，起司也开始仔细分析起了学徒所处的形势。就像他告诉尤尼的，编织魔法本身并不复杂，通过纹路让蛛丝得到防水的特性对灰袍法师来说简直和穿鞋子一样简单，但这就是问题所在，为什么如此简单的事情，蜘蛛们解决不了？

空白地带的生灵中完全不了解魔法的绝对是少数，因为这里是巨龙们的居所，巨龙本身就会散播魔力，产生的效果虽不像万法之城那样改变空气里的魔力含量，却能直接催生出种种非正常的事物，例如那个龙裔恶灵和她所管理的蘑孤人们。

在这种环境里，一个全然无魔法的族群是没法过的太自在的。

可蜘蛛们做到了，它们凭借着自己的丝线构建出的树上王国显然成为了某种安全区，在那里的蜘蛛们可以不必担心天敌的问题，自然也不会担心食物。食物的问题不奇怪，蘑孤人们可以靠着自身特性囤积肥料过活，蜘蛛们自然也可以在网层里开辟出牧场来养殖要吃的虫子或其它猎物，以这样庞大的种群数量是不可能还对狩猎那么依赖的。

但这就更诡异了，蘑孤人的低欲望和背后的庇护者导致它们无需理会千足龙这样闯入者之外的事情，它们可以对魔法一窍不通。蜘蛛们却需要自力更生，从称呼里就可以知道，他们有着自己的社会结构，在这样的结构里，会没有巫师或神职者的一席之地吗？

尤其是，他们还真的供奉过一个确实存在过的神明。那位编织之神虽然已死，她留给信徒的影响不会那么容易消失，习惯了拜神的人不会因为神明的不应而自立，他们会转投他处，向其他可以给出回应的神明祈祷，这是已经被无数次重演过的事情，到了走投无路的时候，他们甚至会选择邪魔来作为自己的崇拜对象。

按照这样的逻辑，蜘蛛们最可能做的不是放弃信仰之道，而是寻找新神来取代旧神。

尤尼看到的网上住民们没有如此，他们的城市里看不到带有宗教成分的建筑，在面对大雨摧毁蛛网顶端，甚至有可能让整片家园陷落的时候，他们的选择是相信自己的编织大师，从技术手段上寻求解决眼前困局的方法。

这种心态是起司欣赏的，也是为何他会如此康慨的允许学徒帮助他们，把魔法当成技术的人是可交流的，把魔法当成神秘与神圣的人是无法交流的。因为技术不是封闭的，哪怕是矮人的锻造大师，也会承认自己仍然有不完美的地方，这是技术的局限。

神秘则不然，神秘受不得质疑也不接受质疑，神秘之所以为神秘的基础是相信，甚至是无条件的相信，当然无法再那么容易的吸纳外界的声音。

一个勤奋好学的族群，对于这个世界来说是威胁也是机遇。如果他们发展起来，很难说会不会成为环境的破坏者和狩猎者，看看那些被蛛网包裹起来的区域吧，除了蜘蛛们，还有谁能在那里生活？哪怕是尤尼，也只有在作为客人时才能在那些丝线上行走，要是没有蜘蛛帮助，他是难以靠自己离开那里的。

起司不是德鲁尹，他不会认为蜘蛛们的行为是对自然的破坏，从这个角度来看，蜘蛛和人类其实很像。但反过来想，德鲁尹们倒是不介意侍奉自然的生物属于什么种族，可人类不得不考虑。

这个世界并不拥挤，却也不够宽阔，一个崛起自空白世界边缘地带的异形国度？这会对其他种族造成什么影响呢？

“发散的太远了，他们要离开这里至少需要好几百年。如果坚持树栖，他们扩展的路上还要先面对那个林中女士。”起司苦笑着摇了摇头，打断了自己的思路。