第1537章 合卺喝酒端起葫芦瓢

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这个位置的选择很关键，和教育院临近，那里的鸳鸯最多，还会源源不断到来，方便对他们进行控制。

后一项才是最重要的，不过百里良骝决定自己心里有数，就不对别人说了。

百里良骝和麦柯忙着盖楼的时刻，陈百草拉着张保、武氏昆仲，规划了新婚家庭的责任和要求。

这些内容就成了她对那些人的培训内容。

陈百草开场道：“自古以来，权力和责任是配套存在的。

这个新婚制度在你们这里是开天辟地的大事，自然这个基本要求不能或缺。

“据我了解，你们现在几百人住在一起的大家族，表面上都是在一个家主的统管之下。

“每一个家庭成员都在尽职尽责地履行自己的职责，但是实际上还是一种吃大锅饭的现状。

“也就是这个大锅饭，可以保证大家不饿死。

“但是，每个人需要往大锅里面加多少水、放多少米，就不甚了了了。

“忠实勤恳的人，自然是努力干活，然后把所有的收获都放在这个大锅里。

“投机取巧好吃懒做的人，则出工不出力，没有多少收获。

“甚至在放入大锅之前，还克扣一些，中饱私囊。

“我对这种混乱状态很是不满。

“一句话，你们对儿女的要求，就是没有一个规范性的标准！

“他们愿意把你当老子，很好！

“不把你当老子，随便！

“你们这样的家长，当得也很不及格。”

老张保本来老老实实地听着，听到这里脸色潮红，两手一摊道。

“这个不怨我！所有的人都这样，包括我的契爷也是如此。

跟你这么说吧，老妹，我这样还是最好的，起码那些人都把我当爷爷太爷什么的尊敬。

“其他家族根本就没有这种上下之分，甚至有犯上作乱的。”

陈百草心里来一句，你们都是犯上作乱的典型！连造物主都敢悖逆。

不过，即使她对张保很不客气，这么严重的当众打脸，还是没有直接说出来。

大概意识到了在这方面，自己没有资格大哥说二哥，张保赶紧转移话题。

“对新婚家庭，要不老妹提提要求，和婚姻法一样，弄个新规定？”

陈百草这次从善如流，因为这也是她的意向。

“那好吧！对了，我问你一事儿，现在你们男婚女嫁以后，住在男方父母家里呢，还是女方父母家里？”

老张保愣了一下：“这个很重要吗？我们没有定规，男的住到女的家里的有，女的住到男方家里的也不少，反正都是大家庭，多一些人少一些人都没有关系。”

陈百草说：“那样不行！现在他们都会有一个新家，那对夫妻就开始了固定的关系，那个新房也成为他们永远的住所，非有必要，永远住在那里，不能离开，这样才能保持稳定。

“现在我规定，男子得到女子，叫作有室，和以前的单身一人根本不同了；女子得到男人，叫作有家，如此一来，双方就都有了家室，形成了一个新的家庭单位，不再是原来的孤男寡女，听清楚了吗？”

“清楚了！”

对这些新鲜玩意儿，所有的新婚那女都听得聚精会神，非常向往。

男的想，我终于当家作主了！

女的想，我可以不受婆婆的气了，太棒了！

虽然还还听男人的话，但是那个男人，似乎很好对付？

起码比对付婆婆，容易一百多倍！

陈百草看看了那栋鸳鸯楼，说话更加理直气壮。

“听着！那栋楼是给新婚夫妇的，不是给你们家族的！这就给你们的新型家庭建立了基础。

“如果没有这种新房给新婚夫妇，那么正常的婚姻应该是女方到男方家里。

“在既然有了新房，就没有这个选择，但是从隶属关系来说，新婚夫妇还是属于男方家族。

“这个直接和包括继承权在内的许多问题有关，这个放过一边不提。

“现在的新家，要有一个家长，这个家长就是那个新婚丈夫，他负有保卫和维护这个新家的责任！

“虽然如此，有些事情，主要是具体责任，还是要确定一下。

“目的就是以免有些臭男人关键时刻不能承担男人的责任，却脾气不小，架子很大，作威作福！

“男人作为一家之主的责任主要两个。

“第一，要能够谋衣食，就是一个家庭的基本需求。

“第二，要能够抵抗仇敌，保护这个家庭能够立足。

“虽然我是女人，但是要客观，不能凭自己的一己之私，把造物主给男子的优势抹杀。

“如果将男子和女子的体力比较起来，显而易见，当然是男子强，女子弱。

“那么男子去供给女子，保护女子，就比较容易。

“女子去供给男子，保护男子，势必比较烦难。

“而且女子以生理上不同的原故，有时不但不能够供给男子、保护男子，反而必须受男子的供给与保护。

“既然如此，那么应该服从男子，住到男子那边去，或者现在这样，让男子当一家之长，岂不是正当之理吗！

“所以我定一个名字，男子得到女子叫作娶，是娶过来；女子得到男子叫作嫁，须嫁过去。”

武之和道：“男女俩个成了夫妻，就是室家之根本，尽可以同心合意，脱离他们现在的住所，另外创设一个家庭，现在有了新房，正好解决这个问题，名正言顺，老妹你思虑周全，老哥我非常赞同。”

这武氏昆仲也是心窍灵通之辈，知道女人都愿意年轻，不知不觉中，把原来的老姐给改成了老妹。

而陈百草呢，既没有反驳，也没有生气，潜移默化地接受了这个改变。

因为这事她心里也是没谱。

她固然一直就在古农坞，不知道活了多少年，几千年也许有；但是这些人，不管是老张保，还是武之和武之祥，都是这里的老居民，不知道多少年流传下来。

因此，从他口里叫出来的老妹，估计就不会有错了。

老张保他们几个人经历的事情毕竟多一下，尤其在这种岛上，就必然形成一种家庭成员之间的依赖别人才能吃饭的现象。

于是，少十一公就提出一个问题：“女子如果不嫁到男方家里，甚至在新的家庭里面，也可以当家长，岂不是好？何必如同你说的那样，要女的嫁过去，男的娶过来，使女子受到一种依靠男子的嫌疑呢？”

陈百草没有想到话不多的老头竟然提出这样一个问题，还以为他就是大男子主义呢。

于是耐下心来，给他解释说：“这层道理，我亦想过，如同你说的那样固然是好的，男女有同样的权力和责任，男女平等；但是也有为难之处。

“因为有了夫妻，就有父子，那做父母的，将子女辛辛苦苦养将大来，到得结果，儿子、女儿寻了一个匹配，双双的都到外边另组家庭，就象我们现在这样的安排；不过，我们还有后续规定，不是到此为止。

“你想想啊，那些男人正当身强力壮，如果只顾自己，他就会不管父母，过他的快活日子去了，却抛撇了一对老夫妻在老家里，寂寞伶仃，好不凄惨呀！

“万一老夫妻之中再死去一个，只剩得一个孤家寡人，形影相吊，你想他怎样过日子呢？

“所以，我们的规定中，还有后招。

“这就是男婚女嫁虽然成了新家，但是依然负有赡养父母的责任。

“这个责任，会随着父母的年事增高，自理能力减弱，而不断增加。

“总而言之，老有所养，就是当儿子的责任，他一定要负责到底。

“而作为女人，就不用承担这样的责任，因为她嫁了人，就成了她男人的助手，把那个新的家庭弄好就行了，这也是保证她的丈夫履行当儿子的责任一个非常重要的条件，也是一个巨大的支持。

“这是人类之所以必须延续后代的一个必然的要求。

“一个人年纪老了，就难免耳聋眼瞎，行动艰难，或者有些疾病，那就全靠有他的子女在身边，可以服事他，奉养他；如果成年的女子出嫁了，就只有儿子必须做这些事情了。

“假使做子女的都各管自己的一摊去了，这老病的父母交付何人？

“讲到报酬的道理，子女幼时不能自生自养，全靠父母抚育，那么父母老了，不能自生自养，当然应该由做子女的去服事奉养，这是所谓天经地义，岂可因为另外居住，抛撇父母不管呢！

“这男子照顾父母，女儿帮助自己的丈夫，是一个基本的分工，这个要整个社会都这样做，就不会有漏洞了；如果大家各行其是，有的这样，有的那样，就会变成有人得到双重照顾，有人没有人照顾，不就乱了套吗？

“所以，男女结婚组成新的家庭，男子成为家长，这是第一条规定；那后家长除了领导自己的家庭以外，还好负责照顾年老需要照顾的父母，这事第二条规定，都必须在结婚分到新房之前说定的。”

老拉麦想了一想，说道：“找老妹你这样说起来，子女都应该服事父亲，奉养父母，这是不错的，只是女子因为结婚嫁到另一个家庭，她就夫唱妇随，随着丈夫去照看丈夫的父母了；而她自己的父母你，则有他的嫂子或者弟妹照管，这样就分工明确，互通有无了，不错，这个安排很好！但是，女子既然嫁到男家，如果她没有大哥小弟的话，那么她的父母哪个去服事奉养呢？难道女子的父母就没有人管了吗？”

陈百草道：“我所定这个法子，就是一个普通情况下的安排，必定每个家庭，正常情况下，都有生儿育女的心愿，也有生儿育女的能力，所以我的普遍规定，就是针对这个普遍情况的；肯定还有特殊情况，这个普遍做法暂时顾及不到，只好先顾大头儿，然后再计较特殊情况。

“这也算是两利相权取其重，两害相较取其轻吧。

“一般的情况下那女子的父母，不见得只生女儿不生儿子的，假使有儿子，那么女儿虽去嫁人，儿子仍旧在家里服事奉养，何愁没有人呢！

“如果竟然没有儿子，那么就可以通过特殊安排，使男子负起照顾女子父母的责任；那样的话，那个男子就解除了照顾自己父母的责任了。

“总而言之，生为男子，就是要负责赡养父母，不是自己的父母，就是妻子的父母，绝不能不负责任；而女子的责任，就是辅助丈夫。”

老张保咧嘴说道：“明白了，男人就是命苦啊！怪不得我总是胖不起来呢！”

陈百草道：“你还要多胖？快成肥猪了！”

老张保想到那些野猪，甚至圈养的那些永远肥不起来的痩猪，心道，哪里肥啊！

尤其是最近一段时间，人们漫山遍野追捕，那些野猪都瘦成麻秸杆了。

不过，他也没有辩驳，认为这是老妹变着花样夸他呢。

毕竟在缺衣少食的时代，胖是一个最美丽的颂赞词汇，老张保的思路还是比较古老的。

武之祥接着问：“男婚女嫁、男子负责赡养父母，这是两条规定了，还有没有其它规定啊？这可真够复杂的。”

陈百草说：“男人的责任就这样，婚姻法的三个基本要求我们完成，今天就先这样。”

然后对那些听讲的男女说：“通过我刚才的正面阐述和有几位老哥的问题，想必你们都明白了，明白了的话，一会再走走程序，就可以进入洞房了；不明白的话，可以等到下次……”

话没说完，大家扯着喉咙一声吼：“明白了！”

他们心里早就打明白了小算盘，不明白可以慢慢搞明白，可是入洞房那是当务之急，只争朝夕！

再说，过了这村没这个店，绝对不能错了这班车。

然后，大家就进入了婚礼的现场。

果然这个教育院是一个举办婚礼的好地方，尤其是大型婚礼。

他们直接去了举办毕业典礼的大礼堂，那里现在已经人山人海。

不但有新人的亲朋好友和家人，还有更多的婚姻候选人。

他们都遗憾这波没有赶上，决心下波一定有自己一份。

即使不是下波，那也要下下波，总之不拘早晚，肯定有自己一波。

果然，这个场地的改变很好，不然肯定很多人不能到达现场。

年轻人办事热情非常高，其实他们很多人并没有只当观众，而是积极参与。

尽管婚礼没有他们的事，干活却是没有问题。

众人捧柴火焰高，很快就把大厅装饰得花团锦簇，灯火辉煌

即使过节，即使毕业典礼，也没有这样昌盛。

不少人都把这当作他们自己结婚举办婚礼的预演。

除了老张保和武氏昆仲自己的系统通告他们的属民说今天的婚礼以外，百里良骝还命令印出几千份传单。

派出青少年到处张贴，让各地乡民不但听到，还能看到，还允许他们把张贴的婚姻法保留起来。

当人给了张保、少十一公、武之和、武之祥更多，每人都带个百八十张，随时发放。

陈百草忙里偷闲，已经任命他们四人为苏门答腊岛四大副首席媒婆，在陈百草麾下开展媒妁工作。

那些传单印制精美，是这个地区少见的艺术品，不管是印刷、还是纸张、油墨等等东西，都是这个时候他们这里的稀缺物资，很少能够得到，当然这些东西不管是原料还是成品，又都是麦柯筹划解决。

搞得百里良骝感叹不止。

现在简直哪里都离不开麦轲这个能人。

如果麦柯和乔直他们参加探险队，给他添加了生力军还有那个神奇的灵犀一动，他简直是寸步难行。

这可真是造物主让万事共同效力，不服不行。

印出了婚姻法，陈百草第一步就是扩充媒婆队伍。

不过，这件事情她可不会自己去受累，全都交给那新任命的四大媒婆去做——召集媒婆。

让他们去干，起码质量能得到更好的保证。

他们自己就是媒婆，难道他们愿意降低标准，找一些歪瓜裂枣进来？

有了这种媒婆专业队伍，人类的基本再生产，就有了质量保证。

从此以后，苏门答腊岛屿人类的成家立业、生儿育女、传宗接代、繁衍生息，就都离不开这四个人。

以后的事情他们也没有未卜先知之明，不过现在他们都是正在头痛。

因为作为首席总媒婆，陈百草已经给他们下令，今日事今日毕，要把这一千人的婚姻今天完成。

其实给他们办好手续到不能，事实上已经干完了，可是他们的新麻烦又来了。

大批的年轻人拥了过来，要求参见今天晚上的婚礼！

为了达到这个目标，他们宁愿多花十倍的钱。

陈百草不说了，四大副首席媒婆每个人都被百八十人包围了。

他们说，他们就是要参加今天的婚礼，如果没有免费洞房，他们可以在露天结婚，给他们一个睡袋就行，他们不挑，只挑今天这个日子。

别人都不敢作主，只好请示总媒婆陈百草。

陈百草考虑了前因后果，采取一刀切政策，一个不增加，谁来也不同意，就是一千对，进入鸳鸯楼。

如此一来，才打消了那些人的搭车赶趟的想法。

那些人没有得逞，甚为沮丧，就在这个时候，一个响亮的宣称响彻天空。

“下面是婚礼的最后一步，合卺时间到！”

原来这段时间里，百里良骝、陈百草、麦柯、孔毓良等人全力以赴，终于把结婚所需要的条件都准备好了，把一些相关的程序也走过了，保罗三世主持的征婚誓也结束了，还没有进行的，就剩下最后一项，就是入洞房之前的最后一道程序——合卺礼。

这个婚礼的特色，在陈百草和百里良骝等人的筹谋下，当然还有麦轲的掺和，就是一个古今中外婚礼纠合在一起的大杂烩。

其中现在这个合卺礼，就是中华上国文化传统中的一部分。

这个程序即使在现代婚礼中，也保留了下来。

不过形式和内容不一样了，现代的形式，就是喝交杯酒。

交杯酒没有喝过？

就是一对新人每人端一杯酒，然后二人两臂交叉，把酒喝掉。

重点在交杯。

而今天他们的婚礼，合卺使用的道具是一个葫芦锯开分成两瓣，成为两个瓢，新郎和新娘各拿一个瓢，里面盛着今天美食楼特制的“合卺汤”。

这个东西比酒厉害多了，喝了以后虽然没有脱胎换骨的功效，清脑醒神的作用还是很明显的。

今天这个婚礼能够成功，是所有人努力的结果，当然媒婆功不可没，他们凭借他们的三寸不烂之舌，把所有当事人都给说服了，全都规规矩矩按照婚姻的规矩来。

百里良骝不但当媒婆，还客串婚礼司仪。

现在一千对男女两两相对站好，等着司仪的命令。

百里良骝大喝一声：“端瓢！”

二千只崭新的葫芦瓢被端了起来。

“喝汤！”

二千只瓢送到了两千张嘴边，顿时现场响起一片山呼海啸的喝汤声。

等喝完汤，百里良骝就要宣布：“礼成！入洞房！”

他那里正在运气，准备一鸣惊人，忽听一声大喝。

“慢着！”