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无前一号满载二万人,个个是吃货!

今天终于等到这个时刻,造物主开始创造吃的东西了!

他们的欢愉心情岂不是升腾而起跳到万丈高?

还没有看,只听造物主的话,大家就惊讶不已!

原来这些吃的东西,被造的过程,和后世人们的自然耕种过程不一样。

而且这已经不是一样东西和人们的理解不一样。

孔毓良等人学究气浓郁,立刻就对刚才听到的那句造物主指令性语言进行了分析理解。

造物主说“地要发生青草、和结种子的菜蔬、跟结果子的树在地上,各从其类,果子里有种子”,这个句式是命令语气!

这个必须当作整句话的基础来理解,因为句中有关的命令对象和要做成的事情,都是造物主所造的,它们必须服从造物主的命令。

这是造物主和被造物之间一种天然关系。

既然是天然关系,那些非人的被造就有自然二人遵从造物主的属性,因为它就被造成那样。

所以,这些被造物除非被一些有自觉意思的人役使,它们都会符合造物主的旨意。

这句话是对地说的,而地,是造物主第一天第一个造出来的被造,和天一起,称为所有被造的基础。

为了更利用今后的继续创造,造物主在第二天对这块地进行了整理。

一个巨大的工程,就是把地上的众水分开,把一部分水运到天上在那里储藏起来。

对地来说,这又连个巨大意义,没有一个不影响地的有效发挥作用甚至继续存在。

如果地面都是水掩盖,而且动不动就几百丈深浅,除了鱼虾龟鳖,没有东西能生存。

如果大地一片干旱,不但庄稼水果菜蔬会死掉,太严重的话,那些江河湖海也会干涸。

所以第一被造出来的众水就在两个地方存在,对大地用水的需求进行调剂。

当然造物主还可以用水来显明他的慈爱怜悯和公义惩罚。

分开了天空和大地以后,造物主接着来。

下面就是把地上的那些水弄到江河湖海,让后把陆地显露出来,叫它们大地。

分出来大地以后,造物主才命令大地去完成它的使命。

这个使命就是刚才造物主让它去做的事情。

造物主要大地去做的,用一个役使动词“要”,这个就是表面了造物主的权柄,对那些必须服从他的被告去做事情。

那么造物主要求大地去做什么呢?

就是“要”后面的动词,是被命令的大地必须做的。

那个动词就是“生发”,这个生发,就是要大地生长出一些东西来。

生发,不能凭空而来,而是在大地上,生产出造物主命令它生产的东西。

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