第二节 以彼之矛

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“看得出来仓头的脸色当时很难看。警员要走时他忙问“打算把他送到几号仓？”

那警员了。

吃过晚饭，仓头对着窗口叫住经过卖东西的人，没见他买东西，就见给了钱。

回到仓里坐下时就冷笑道“大家不要以为学他不守规矩换了仓就没事。那种人不管到哪个仓房等待他的都只有噩梦。强奸犯在监狱任何仓房都不会有人看得起，不守规矩的强奸犯号仓仓头一定会加倍“礼待。！”

陈依推测仓头是买了烟让卖东西的带去强奸犯换的仓房托其“好好照顾。

仓里即使生了这种事情。那个特别的犯人连看都不看。自顾在前面特殊的铺位旁坐着看书。看着他陈依总能理解人常中年男人的成熟所指为何。那份从容和泰然真不是年轻人能学的来，因为那份沧桑感、深沉感无法伪装。

白天做活的时候陈依听人起，但也仅是大概。那人过去是市级领导，家里有背景，有权也有钱。不仓头不敢开罪，看守所的所长见他都客客气气。他的案子还没有结论。已经呆了一年多。

几天失去自由的体验让陈依越的思念外面。照林青总打不通他电话家里座机又没人接听会猜到有事。照他叔叔已经得到消息会给他父母去电话明。

头几天他不觉得饿。但最近两天开始饿的厉害，看守所的公菜他仍具没吃，只是米饭却总嫌不够。

这里每天只有两餐饭。本来就跟外面的饮食规律不一样。他觉得陪林青自虐到让他能够控制食欲，若不然此刻绝对适应不来。

他从没有如现在般深刻的感受到阶级的差别。

他们每日做手工活，补贴监狱的开支。吃素菜，加餐的肉仅仅煮熟了似的，味道不值得有任何评。仓头指定的助手一矮子虽然没有钱。但仓头照应，能跟着仓头一起吃监狱兜售的菜。

这个仓头是有钱的，因为会赚钱。有些仓头不做这种事情又没钱，吃穿跟其它嫌犯没有区别。

这些都是从同仓其它犯人口中听来的。但这些人起来时，都没有褒贬。

“有什么区别？都是当仓头不用干活的，我们都是每天干活吃饭，反正我也不抽烟也没钱买监狱出售的饭菜。只要不是碰到打人为乐的仓头就行了。”

陈依忍不住觉得那种仓头品德上是好些的，同饮丹食，不以录削他人做为自身享受基础。

“那是他们傻逼！我如果当仓头肯定学这个。”

五个人，起这个话题两个称那种仓头为傻逼。两个对此全无所谓的不表意见。

只有陈依称道那类仓头的品德。

他向来不太在乎旁人看法。现在也不在意对此认同的人少的只有他自己。他早明白现实的准则是种利主义，一个有理智的人会清醒的认识利弊。电视电影里面的伟人总是被道却不会被普遍效仿。但即使如此，人们对品德的敬佩总存在于心里，总归是仰望着看待。

现在他才意识到这种仰望是处于什么基础而存在。

置身事外。如他这样置身事外的时候才会悠然的欣赏品德的美丽，当然也会如另外两个人般满不在乎。对于置身其中的那两个人而言，他们考虑的是摆放眼前的现实利益。根本不会有闲心谈德论品。

他从来不认同诸多对孙子功利主义的批判评论。他从来都相信以大局角度看待事物功利性才是根本。他从不认为那种事情的解决方式能够符合人性美好向往的标准。他从来认为这种美好标准只能用于内，因为追逐利益绝对不能造就一个民族的真正团结。