第十八章包袱不在肩上 第二节 墓前志

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东依自革心口中得知了此总门混乱的情

离开沙漠后他养了半个月伤。

实际上只是在李心陪同下前往拜祭李茵。他的伤很重，但不需要修养，修养也无法恢复。

内力几乎散尽。所幸没有后遗症留下。

李茵的墓在法国。

李家的不少生意也在这里。

复仇算是完成了。李心抱着他哭过两场，一次在沙漠。另一次在拜祭李茵的时候。

陈依没有哭，不觉得高兴，也不觉得难过。

他不止一次的回忆李茵，尤其在沙漠时。开始时撕心裂肺的难过也不想吴了被人看见，就在帐篷里捂着心口难受。明明如此又偏偏要让自己回忆。他觉的这种事情逃避不想没有用的，只有不停的面对，不停的痛，才能真正适应，才能让自己学会怎么接受。

沙漠里失眠的日子就这么过的。也许是这办法成功了。

回国的时候他去了李茵的墓碑前告别。竟然不再有激动的情绪。

“其实复仇这种事情我知道你不需要，需要的只是我和你姐姐，还有你父亲。事实上我们都知道这毫无意义。但人很自私，情绪更自私的。想到让我们悲伤的人、让你失去生命的人还逍遥自在的活着，还在笑。那种不平衡的情绪就如浇油的火焰，无法压抑，无法熄灭。

“你姐姐最近总告诉我总门的情况。她明明知道我没有回去的打算，明明知道对总门而言我已经死了。但她还是要告诉我总门有多混乱。而这一切都因为总丹主不在了。她当然不是自责。更不是希望我自责。”

“网开始的时候我的心有些乱。可以想像到一团糟糕的情况，更可以预想到那个秉承浩然正气理念的总门是不会存在了。像是我们一手造成的。后来我觉得这些是总门主自己造成的。他不该那样刺杀你。很多人觉得有些事情能够决定或者改变历史。我不这么认为。总门主总会死，没有了主脑的总门不可能还是总门。过去总门不能被指染并非只因为总门主的威望作用，是因为主脑。”

“就像你姐姐一直在自责当年没有及时追上你。但那时候她竭尽全力了，即使她拥有现在的那些异能，其实你还是会跑，只是在离家出走的计戈中增加对她新异能的考虑罢了。因为她总不会对你隐瞒自己拥有的能力。”

“这种法大概是种宿命论。很多人不喜欢这种论调。谁会喜欢人生的轨迹被预设呢？但我认为决定性的关键就是种宿命。好比大自然的法则生物都无法逆转。人们人定胜天，命运掌握在自己手里

“但没有人能掌握自己的出生，没有人能掌握和决定自己的种族背景。不愿意当兔子的兔子却注定是只兔子，它无法变成老虎和狼。命运掌握在自己手里，那是有局限性的，成为人就会以人的生存方式生活，已经被定义进大自然结构中的类别里了。有人如果他没有奋斗就不会拥有什么，假设论根本经不起推敲，因为人永远不知道另一个选择后面的路会怎样。”

“我曾经设想那时候我们没有相遇会怎样，如果你还活着会怎样。我相信我们仍旧相爱，我们必须面对来自你家里的巨大压力，但我们不会放弃，不会抱怨。我们最终会得到他们认可的走到一起曾经我假设了许多可能，后来我现自己根本想不到那种结果会是怎样。”

“因为人永远不知道另一条路后面会是怎样。如果我其实不想当人，要通过努力变成一颗无悲无喜永恒静止的石头。人们会这是妄想，会这不表示命运在自己手中是错的。因为人决定的命运不可能脱离现实。其实这就是人能掌握自我命运的局限性体现，我们天生被定义了大自然构架里的角色。”

“所以没有如果，也没有所谓掌控命运之。而我和你，也没有如果。我们的角色就是这样的结果，就是现在这样的结果。命运能够被自己决定和掌握不过是人们不愿意被主宰，渴望自由，鼓励自己的话。”

“于是我没有了追求未来的热情。因为我的未来在过去。就躺在墓碑下。这种话想必让你担忧。你不会希望我用这种虚无的观念面对生活。但这或许是我的角色。没有办法如你的期望。人的感情很自私是吧，明明知道你所期望的是什么样，偏偏我自私的对你做不。