32-道理

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光是流放这个词，就能够看出来阿如村在贤者们眼中是个什么地位了。

“此外，他们虽然招揽了沙漠民出身的学者，但同时又卡住了他们的学习资源，不允许他们享受和雨林学者相同的待遇。”

“这些事情在贤者眼中有一番道理，但对于你们而言，就是赤裸裸地压迫了。”

罗摩哑然。

你看，道理这种东西吧，每一个人都很清楚。

“我也知道压迫沙漠民对于雨林而言自有一番道理。”罗摩失笑道，“一个学者这么描述答案。”

“我们也在火坑里，多找点人来帮我们垫着，我们才不会烤焦。”

“这世上只有一种办法可以活得轻松，就是把痛苦交给别人去承受。”

纳西妲凝视着罗摩。

“我听说雨林已经普及了免费的医疗服务，但于此同时，我的另外一个朋友至今仍旧致力于把沙漠出身但无家可归的孤儿送入雨林接受教育。”

罗摩失笑，“因为沙漠没有任何的教育环境，这里的知识传承依靠口口相传，孩子们在学会读书写字之前，首先要学会挑选自己喜欢的兵刃。”

“兵刃能够庇护他们和他们的亲人朋友，知识却无法带来同样的庇护。”

他的神色并不认真，话语随意像是和朋友之间的闲聊，并无任何的苛刻和锋芒之意。

“但按照我在沙漠之中的经验，如果有一天我能够吃饱了，是因为部落的战士带回来了足够的猎物。”

“付出和得到，尽管付出的那个人未必能够得到，但总要有人付出，有人才能得到。”

“那么，须弥如此高规格的福利，是因为他们的生产力已经如此之高了，还是因为他们把代价和成本，转移给了其他人呢？”

福利待遇需要支付高昂的成本，一个很简单的答案，将军在日常只会给士兵支付最基础的军饷，只有需要他们卖命的时候，才会拿出重赏来激励士兵。

高规格的待遇不可能长期维持，这种支出对于权力机关是一种负担，偶尔拿出来或者供给一部分人，这倒是没有问题。

但教令院把医疗免费，这种福利待遇不可谓不高。

讲真的，除非这群人基本不生病，不然这真没有道理。

与此同时，隔壁的沙漠连个教育系统的种子都没有，迪希雅人生最大的希望和她所作的努力，就是把沙漠的孩子送到雨林去接受教育。

她不是个厌弃沙漠的人，但她知道沙漠就是没有这个环境。

所以她宁愿把自己的酬劳部投入进去，不惜让孩子从小就背离家乡去求学。

因为她很清楚，这些孩子在沙漠基本上得不到未来。

和沙漠对比，教令院的高福利待遇就很有问题了。

要么你教令院能够无止境的印钱，本身就能够产出支撑这种高待遇所需要的物资，也就是生产力太强太高了，无所谓这点支出。

要么有人代为支付了成本。

如同航海殖民的时代，本国的发展建立在对殖民地的压榨一样。

火坑确实难熬。

无论是哪一个国家，底层的民众永远是生活相对艰难的那一部分。

但如果能够在底层的民众下面再找一层人垫着，他们的生活就会好很多。

对于雨林人来说，还能有谁必然会垫在他们身下呢？

沙漠民。

“付出和得到，付出的人不一定能够得到，但一定要有人付出，才能有人得到。”

纳西妲沉默了片刻，“你说的很有道理。”