第十五章 磨镜之石

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苏砚摇头，“动手的人可不是我，而且我也没有要伤害你啊。”

说着他看向江化微，“师父你误会了，这位，这位姑娘没有要暗害我的意思。”

“虽然她一直躲在衣服里，不肯出来和我见面，遇到危险的时候也不主动帮忙，但她确实欠我一个承诺。”

“准确来说，我们签订了契约，我带她离开青城宫，她要无条件帮我出手三次。”

“能说一说她的来历吗？”江化微微笑看向这阴气森森的女鬼。

“没问题。”苏砚觉得这不是什么大秘密，就大致地讲了一讲【镜天宗】的事。

江化微若有所思，“镜天宗，我从一些古籍手稿中看过零星记载。”

“只能说有时候看到的太多，知道的太多，也不是一件好事，人的会随着眼界的膨胀而膨胀。”

“至于这位残魂姑娘，不得不说，你能存活如此之久，是一件非常难得的事。”

“你应该修炼有品质极高的鬼修功法，而且镜天宗遗址环境特殊，你才能坚持到现在。”

“但让我不解的是，你现在这种状态不人不鬼，不上不下，何不早日解脱，前往地府轮回投胎呢？”

“难道说，你还有什么执念未消？”

白衣女鬼并未答话，甚至连看都不想看江化微一眼，看来是因为强行被人抓出来，所以很不满意。

江化微并未生气，“你也是觉得苏砚很特殊，所以才会一直待在他身边不离去的吧？”

“看来你有所诉求，那我建议你还是和他打开天窗说亮话。”

“否则这么一直拖下去的话，以苏砚的进步速度，或许没多久后他就不需要你的帮忙了。”

说完江化微就松开手，仍由女鬼重新钻回那套衣物中去。

苏砚闻言也是若有所思，师父确实很关心自己，见这女鬼暂时对徒弟没什么危害，还劝她与自己合作。

如果女鬼真的愿意配合的话，苏砚一时之间已经想到了该怎么用她，她可以帮自己解决一个近在眼前的难题。

引出女鬼只是小小的插曲，师徒俩很快又回到传道、授业、解惑的过程当中。

苏砚反复看了几遍太阴宝诰，才在江化微的指点之下，开始从头转修功法。

其实灵素经和太阴宝诰同为太阴功法，两者之间有颇多相通之处。

灵素经第一境，虚月境，讲究的是在丹田炁海中，凝成一轮虚幻的明月；

宝诰第一境，月魄境，同样要求修炼者在丹田中观想一轮明月，此月又称“月魄”，取月中精魄之意。

灵素经第二境，映海境，大成标志是让明月完整、清晰地倒映在气海之上；

宝诰第二境，存思境，目的是让修炼者存思一样特定的事物，用来精纯月魄。

什么叫存思呢？其实和观想差不多，比如太阴宝诰中就建议，修行者在第二境可以观想月神“结璘”。

想象出月中有一位女神存在，她居于明月中心，镇守丹田，主宰全身，可以帮助修行者吸纳法力、精纯法力。

这個过程，道家称之为“存思身神”，又叫“观内景”。

道教认为神无所不在，无所不存，身内身外皆有神，如果能存思这些神，神就会安置其身，达到长生久视的目的。

当然，存思的对象其实很广泛，可以是天象(大日、月亮、五星)，景物(云雾、幽水、炎火)，神灵(身内神、身外神)等等。

苏砚担心自己在丹田中存思“结璘”的形象，可能会带来什么隐患，毕竟他的本源明月之力，似乎糅合了太阴星君的力量。

因此苏砚和师父讨论过后，决定第二境不存思月神，而是照旧存思灵素经的【明月映海】意象。

反正存思的目的是精纯月魄，意象贴切就可以了，别真的搞出什么“太阴星君在我身上复活了”这种让人吐血的事来。

灵素经第三境，实月境，需要将海中倒映出来的月影，修炼到无比凝实的程度。

宝诰第三境，纯月境，这同样是一个纯化的过程，需要借助存思完善的意象，将丹田中那轮明月压缩、凝实，使其彻底纯粹，再无一丝杂物。

灵素经第四境，明丹境，一言以蔽之：虚实转换，真假颠倒，滔海覆月。

宝诰第四境，同样叫明丹境，这个概括起来更简单：月碎丹生。

江化微对比过两部功法，最终建议他的建议是：

苏砚哪怕是转修太阴宝诰，但是前三境，乃至冲击结丹，完全可以按照灵素经的方法和意象来进行。

因为苏砚第二境就不存思月神了，这样一来，第三境很难用【明月映海】去精纯天上的月魄，还不如从一开始，就走另一条观想之路。

反正运气法门和行气路线，都按照太阴宝诰来就行；意象这方面是很唯心的，你觉得可以就真的可以，就像凭空想象出来一个“身内神”一样。

这很符合苏砚的想法，如果真的去存思一个月神出来，他担心自己反而会疑神疑鬼，别最后把自己搞得精神分裂了。

确定了这条道路，苏砚在师父的见证下，开始从头修炼太阴宝诰。

由于是转修，所以可以省略掉从外界吸纳天地灵气的步骤，直接将灵素经的法力，一点点转换为太阴宝诰的法力。

一般来说，修士在前三境转修，只需要花费原有修炼过程的一半时间，就可以竟全功。

比如你花了二十年时间才修炼到第三境，那么转修大约只需十年。

如果是资质特别好的修士，那所需时间，可以缩短到原有的三分之一。