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李鱼身法虽快,却不足以撼动胡绛雪。
她的脸上甚至没有一点波澜,只是手掌一转,便引得桃花变向,数道红光由缓而急,宛若附骨之疽,顷刻间便要缠上李鱼身形。
李鱼不惊反喜“她终于没猜透我用的是哪一招!”
要知神思诀乃是融合诗境、情境、心境以驱动天地之气的绝妙神通。
胡绛雪之所以能够洞若观火,每次以相同招式轻松应对李鱼,便是察觉气机的流动,推测李鱼的心境,进而演化出相同的诗境。
如此这般,胡绛雪每次料敌机先,直将李鱼的攻势视如无物。而李鱼想要应付危机,败中求胜,便先要让胡绛雪看不透!
所以,李鱼小小的运用了点心机,故意说自己是胡绛雪老师,进可拖延时间,退可迷惑对方,算是投桃报李,报答胡绛雪的斩尽杀绝。
胡绛雪虽然不在乎名利,却非常在乎疏影阁的声名,不愿令先人蒙羞。
当年仙音宗与摘星楼先后拜访疏影阁,胡绛雪虽不喜应酬,却仍以礼相待,后来更派李鱼前去为仙音宗主祝寿,便是此种矛盾心理的表现。
李鱼类似激将法的简单计策,果真在无形中略微影响到胡绛雪的心境。
虽然胡绛雪嘴上无言,心中亦不屑一顾,但难免有一丝介怀,益发坚定了先前的策略。
她决定继续模仿李鱼,刻意使用李鱼的招式来击败李鱼,以证明谁是老师,谁是孽障。
只不过,眼前李鱼突然飞起,似是避害,似是进攻,而又潜力未发,一招间留有千万种变化,好似奇兵突出,迷雾漫天,竟令胡绛雪无法掌控李鱼气机。
胡绛雪一时间难以窥破李鱼真实用意,自不会贸然模仿,免得再遭李鱼一顿抢白。
所以她便顺水推舟,将“错教人恨五更风”稍加变化,静观其变而已。这一招既未使完,中途变招也不算另外使用新招。
而李鱼所求的正是这一刹那的“静观”!
目的既已达到,李鱼心念一动,神思诀运转极致,电光火石间,身躯如蝉蜕豹变,只留下一道残影应付身后桃花,而真身已是跨海翻山,倏然转至胡绛雪身后。
群雄多是首次见到神思诀的神异,不由得惊叫出声“疏影阁绝学竟如此神奇,也不见李鱼有多少真气,怎可以如鬼魅般瞬影无形?太不可思议了!”
有些老者目睹奇观,更是心潮难平“仙林中都喜欢以真气修为论英雄,什么胎息期辟谷期,什么金丹期、元婴期,连十大门派也附和此说,与众人谈论也说什么金丹元婴。
其实呢,十大门派与世家大族别有堂奥,疏影阁是以诗词为本,而仙音宗以音律为本,玉泉派以道术符箓为本,圣儒门以儒学为本,墨宗以机关消息为本……
什么金丹、元婴的境界区别,倒像是十大门派蒙骗世人的东西,偏偏我们自觉受骗,多年来以提升真气为荣……只怕这正是十大名派的一桩愚民之策!”
连胡绛雪都现出疑惑之色,两只眼睛不自觉同时眨动,似也被李鱼的突袭震住。
胡绛雪所惊讶的,并非李鱼的鬼魅身影,而是李鱼竟会使出“来是空言去绝踪”这一招来。
倘若说,《有所思》是断情绝义,《宫词》(自是桃花贪结子)是自嘲释然,那么李鱼忽然使用李义山《无题》便有些跳跃突兀,直如天马行空,令胡绛雪莫名其妙。
神思诀以诗文为依托,自是可以随机应变,随意使用诗境。比如前一招可以用杜子美诗意,后一招可以用曹子建诗意,并没有一定规矩。
但正如一篇好文章讲究起承转合,一首好诗讲究气脉连贯,想要让神思诀发挥最大威力,不同招数间便需有连绵之情。
尤其对手是精通神思诀的胡绛雪,法眼高明,更非其他敌人可比。
李鱼既曰断绝,又曰释然,为何又道出“缠绵不舍”之意?
如此断裂矛盾之情感,正是诗文大忌,不符神思诀宗旨。
难道李鱼已是狗急跳墙,为了躲避桃花杀势而饮鸩止渴,不顾情感意境而糊里糊涂使出这一招?
一霎疑惑,胡绛雪身躯却未耽搁,体迅飞凫,飘忽若神,来是空言去绝踪,亦如李鱼般凭空消失,继而一招“月斜楼上五更钟”,于半空中发出冷幽钟声。
李鱼闪袭至胡绛雪身后,不敢错失良机,当即发出一招“月斜楼上五更钟”。
李鱼本以为能够打胡绛雪一个措手不及,谁知胡绛雪料敌机先,后发先至,竟与他同时间发出钟声。
钟声相撞,罡风猛烈,群雄差点以为是仙音宗出手干涉战局,正在鼓噪中,已见得李鱼身形摇晃,再度遭受重创。
“噗!噗!”
李鱼连喷两口鲜血,望着半空中翩然若仙的胡绛雪,竟有一种无可奈何之感。
他早不敢有留手之念,竭尽全力中更融入“诗乐合一”之理,希图以钟声增强招数威力,却依旧无法撼动胡绛雪。
师父毕竟是师父,徒弟毕竟是徒弟。
哪怕李鱼在神思诀上有多次顿悟,却还是未能突破胡绛雪藩篱。
“虽然如此,李鱼不敢随便而死。”
心语坚毅,李鱼撑住伤躯,桃花扇光芒转红为黑,漫出迷离墨气,正是“梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。”
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