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僧告民,僧告僧,僧民互告、僧僧相争,层出不穷。</p>

这些大和尚甚至还敢和官府相争。</p>

&lt;div class=&quot;contentadv&quot;&gt; 官司一直打到大理寺、祠部的也有不少。</p>

这自然是因为,大和尚们有钱而且有文化。</p>

“乃是开封府一个叫惠信的僧人,状告开封府僧录司,收受贿赂,将无度牒之沙弥等,带入福宁殿道场,冒领赏赐……”石得一压低了声音。</p>

赵煦的眼睛渐渐的凶狠起来。</p>

竟有贼子敢做这种事情?</p>

这是欺君!更是轻慢先帝的大罪!</p>

然而,赵煦很快就冷静下来。</p>

因为他知道,大宋这世道,真和尚到底有多少?</p>

大多数有度牒的和尚,又都是些什么货色?!</p>

他们之中,到底有多少人会念经?能念经的和尚里,又有几个是真的研究过佛法的?</p>

总之在大宋,真的和尚不一定有度牒,有度牒的不一定是真和尚。</p>

“继续……”赵煦冷声说着,他大概猜到是个什么结果了?</p>

石得一于是继续说道:“惠信僧先是告到了开封府,开封府判其非法妄讼……杖臀二十……”</p>

“惠信僧不服,于是上诉至祠部,祠部于是与大理寺并行文开封府,要求开封府将相关公文牍移送……”</p>

“开封府不报祠部,反而上书都堂言:有司举劾本府不当公事,当依条贯,上举朝旨上薄,或送有司推堪,今祠部不问本府如何行遣,径送大理寺,非法也,乞根究!”</p>

赵煦听到这里,就微笑起来。</p>

开封府到现在为止,一切所作所为,皆是合法。</p>

人家是按照规矩做事的。</p>

官司就算打到赵煦这里,也是蔡京有理——你祠部有事说事,直接把大理寺拉下水是什么意思?</p>

以后事事都像你们这么干,我开封府以后如何治理?</p>

赵煦敏锐的政治嗅觉,更是在这些事情嗅到了党争的味道。</p>

祠部的反应太不寻常了。</p>

大理寺就更加不正常。</p>

居然没有请旨,就和祠部一起办案了。</p>

他们想做什么?</p>

所以,赵煦微笑着问道:“然后呢?”</p>

石得一答道:“上月丁丑(十六),韩相公以开封府上奏,上禀两宫慈圣,慈圣诏下,令祠部分辨!”</p>

“祠部于是上奏:惠信僧诉僧录司吏员收受沙弥金钱,乃是依条例受理,其后送大理寺。既非举劾开封府公事,而是审查僧录官员,并非如同开封府所言,不需要通过朝旨上薄,也无须有司推堪,因此驳回开封府的行文,请求依旧令祠部并大理寺查劾!”</p>

赵煦听完,鼻子微微吸了吸。</p>

这味太熟了!</p>

他在上上辈子已经闻到过无数次了,就是党争的味道!</p>

于是,赵煦好整以暇的问道:“那么,这个事情又是怎么闹到御史台去的?”</p>

开封府和祠部、大理寺斗法。</p>

彼此为了争权夺利,扩张自己的权柄,这可以理解。</p>

大宋三省各部,哪天没有勾心斗角?</p>

可是御史台掺和进来就不一样了。</p>

更何况,御史台旗帜鲜明的站队,就更不一样。</p>

因为,这个事情已经从开封府,涉及到了都堂的宰相!</p>

韩绛参与其中!</p>

御史台,若是得势,会放过在这个过程中偏帮开封府的韩绛?</p>

想都别想!</p>

乌鸦们素来是只要逮住了宰执,就往死里攻击!</p>

何况如今的御史台里,旧党激进派,一抓一大把。</p>

刘挚刘莘老更是激进派里的激进派。</p>

这个昔日的新党干将,在和王安石彻底决裂后,就已经走上了逢新法必反的道路。</p>

石得一犹豫了一下,然后道:“据说是惠信僧拿出了开封府僧录司胥吏受俅的铁证……”</p>

“此事,恰好被左正言朱光庭所知,朱光庭因语御史,刘挚于是弹劾……”</p>

“探事司逻卒有奏:据云刘挚私下与王岩叟等曰:此事若成,必可退三奸,进三贤……”</p>

啪!</p>

赵煦拍案而起!</p>

石得一立刻跪下来:“大家息怒,大家息怒,且将息龙体……”</p>

“三奸?谁是三奸?”</p>

“三贤?谁又是三贤?”</p>

“国家大臣贤、愚与否,谁来决定?”</p>

“石得一!”</p>

“臣在……”</p>

赵煦喘息着,强行让自己冷静下来。</p>

然后他慢慢坐下来,看着石得一,道:“没什么……卿且起来说话!”</p>

正好这个时候冯景带着人,送来了早膳。</p>

赵煦于是开始用膳,不再说话。</p>

等他吃完早膳赵煦才对一直在旁边侍奉的石得一道:“都知且先下去,我好好想想,再传召都知……”</p>

“唯!”</p>

注:蔡京历史上在元丰八年到元祐元年的表现,突出一个左右摇摆,忽新忽旧。</p>

最后旧党一脚将他踹进了新党。</p>

蔡京表示:这可是你们说的!</p>

注2:惠信诉开封府一案,一度闹得沸沸扬扬,但主角年纪小,不会知道,而在现代哪怕考古也不会注意到这个案子。</p>

除非是专门研究蔡京的政治生态轨迹的,一般人不会去注意此事。</p>

PS:北宋的和尚们,就不要说什么戒律佛法了,不少人就是披着袈裟的色魔、地主、商贾、骗子。</p>

当然也有真和尚,真高僧。</p>

。</p>

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