第七卷 西极教 第十七章 人非天，天非人

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郑隐知道此丹有凝魂固魄，炼气复体诸般妙用。自己只要一经服用，马上就能血影人形随意变幻，甚是欣喜，当场使用。却不料这样一来，却又生变故。

原来这三元固魄丹，乃前古道家真仙广成所炼，不仅能够凝神固魄，并还有驱除邪毒魔气之功，使人自此去旧从新。

郑隐体内与元神早已合为一体，百劫难分的邪魔之气，却是被这粒三元固魄丹化去。邪气一去，附身阴魔自灭，郑隐现在才算恢复往日性情，想及前事，不禁诸多唏嘘。

昔日种种，如南柯一梦，虽真似幻。前尘往事、未来梦幻，郑隐还是郑隐，无有变化，逝去的仅只是那助长心恶念的阴魔而已。

此类阴魔所谓制人心神，也只是助长恶念而已，如若心无恶，阴魔自消。郑隐现在阴魔虽为灵丹所化，助长之力一去，恶念自被理智压下，所以自谓，己身无有变化。

经此魔炼，但也总算明了，善也好、恶也罢，仅只人心所向而已，天道之无有高下。得失之间，却也算悟得一丝天道机缘。

不过此番终于能够将附身邪毒化去，绿袍实则居功甚伟，郑隐恩怨分明，受人点水之恩，也当涌泉相报，何况此等大德。一心结交之下，二人遂成至交。

相谈多日，郑隐已然知晓绿袍现今所为，也感觉到了他心那左右摇摆，兀自犹豫不决地意志。要知道修行之人，无论善恶，最忌讳的便是蛇鼠两端，一个不好便会心魔四起，严重的更会引来域外神魔，伺机附体。这等神魔可不比阴魔，阴魔之效，仅能暗助长恶念而已，不似那域外神魔却是能够制人心神，将人控制为它的奴隶，一切生死所行，尽皆由其心意。此乃修道之人，最大地禁忌。

凡被域外神魔所控，但凡见者，正邪两道共诛杀之。

郑隐知道绿袍最大的顾忌，便是峨嵋，也知道自古正邪不两立，何况绿袍也不是甘心居于人下之辈。便用言语开解，告启绿袍所谓最初开始之时，正邪之分，仅仅因为大家对于天道之悟有所区别而已。一帮人，认为天道在于理，不见日月更替，星辰变幻，尽皆有迹可寻，有理可依。而另一帮人，则认为天道贵乎一，沧海桑田人世转变，唯有那漫天星斗，天地日月，岁岁朝朝，始终如一，我辈寻求的道，便在其。最后还有一拨人认为，天道是天道，我辈是我辈，两者有何相干，人非天，天非人，万法唯心，仅此而已。

前两帮人，便是最初地正道，而最后一拨人则就被斥之为邪道。

后来渐渐地，正道之有人另辟蹊径，又被自命正统之辈，再次斥之为邪，分化而出。如此之行，越来越多，邪道之流派也越来越广。

我等虽自称魔教，却也仅是因为教最初法门乃是驾驭域外神魔，故而得名，实则也属邪道之流。魔教最初教义，也是但求所行随心，余者尽皆不论。后来几经更替，终于到了现在这等境况，虽然五方争鸣，教内各种法门，尽相绚烂。但教诸人，大多已然偏离教义，或是只知为恶为阴魔所制，或是归降正道等等之流。余下地不是几百年闭关不出，便是小心翼翼，终日诚惶诚恐，生怕为正道所诛。

绿袍自然明了最后所言，诚惶诚恐之语，便是点化自己的。却也将自身疑惑，说了出来，峨嵋昌盛，又不容外道，如果再不多加经营，恐怕真个就要身死神消。

郑隐是笑绿袍痴傻，天道之下，不分善恶，不论正邪。峨嵋是我等地劫数，我等又何尝不是峨嵋的劫数，内运转，此消彼长，仅此而已。

如果怕死，又何必投身魔教，想要凡事随心所欲，自然也是要付出些个代价的。不过就算投身正道，其实也是一样，想要斩妖除魔，又何尝没有被妖魔反噬的下场。

如果真个注定身死神消，逃往何处也都无用，何不自身搏一搏。

不过这个搏一搏，却不是说好似绿袍这般处处委曲求，如若这样能忍，干脆归降正道，却也来得干脆。那时只向一家低头，还好过这般处处低头。

绿袍听闻此言，暗想自己先前所作所为，现在想想果然可笑。是啊！既然想要随心所欲，自然要付出代价。自己都不愿向峨嵋低头了，何况余，自己往日倒也是被世俗之念，迷了心智。自以为得计，实则根本就是舍本逐末，缘木求鱼罢了。