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在此后还有个比较有迷惑性的,就是关于周易之类的学说。</p>

即便到了后世,很多人还一直鼓吹周易中蕴含了所有宇宙真理,但越是这么说的,往往越是连周易都没看过的。</p>

粗浅地以为冯·诺依曼等人提到周易中蕴含阴阳暗示了计算机中的1和0,就以为周易真的能解释万物。</p>

最怕的就是这种不懂装懂的,看似在抬高周易,其实作用则是在贬低周易。</p>

可以说这种人非蠢即坏。</p>

要么是真傻,要么是明明知道怎么回事,故意高级黑周易。</p>

让周易莫名其妙“承受了不该承受之重。”</p>

这篇名为《杞人忧天新解》,副标题《中国为什么科学落后》的文章发出来后,顿时一石激起千层浪。</p>

别人写这种文章肯定没人信,但李谕现在科学一道上的成就太响亮了,关键还有英国皇家学会外籍院士、美国天文学会会员的名头,不得不让人用心审视。</p>

话说,仔细想想挺悲哀的:只有靠其他国家,比如英国皇家学会的名头,才能让大家相信自己。</p>

好在李谕不是腐儒,怎么都是现代社会尤其是互联网时代成长起来的人,圆滑的道理还是懂得。这种身份如果有用,不用白不用!</p>

很快,几乎所有国内参与新式学堂创立的人都看到了李谕所写的内容,各种讨论也是层出不穷。</p>

拥护旧学的如辜鸿铭为代表的一大票科举团体,疯狂攻击李谕,李谕文章的后面部分压根也不需要看,因为他们的本领就是抠字眼,毕竟是经过八股取士的荼毒成长起来的。</p>

他们抨击李谕的点很简单:古人怎么可能会错?先贤怎么会错?!你竟然反对春秋战国孔夫子所在时代的经典,简直是大逆不道,对,就是大逆不道!</p>

辜鸿铭在报上直接骂道:“小儿李谕,一个经学成绩不及格的人,怎么可能懂《列子》?却在这信口开河,大言不惭,不知羞耻!还什么杞人忧天新解,你嘲弄我们抠字眼,你不也在抠字眼吗?”</p>

辜鸿铭是个诡辩高手,几个点提出来真的是不太好对付,李谕的确不懂经学,《列子》也不可能真的读过,只是在上学阶段学到有限的文言文内容。</p>

而且辜鸿铭深知李谕经学弱这个堪称“小辫子”的把柄。</p>

李谕说很多经学家是抠字眼,辜鸿铭立刻借此也说李谕是抠字眼。</p>

这两招在诡辩上,都是高招。</p>

也难怪后来新文化运动的大佬们很多时候明知辜鸿铭是在诡辩,也在暗中承认他才气难掩。</p>

只可惜聪明才智有那么一点点用错了地方。</p>

当然了,时代的进步正是在这种思想的碰撞中发展起来,少了辜鸿铭这种鸡蛋里挑骨头的人,还真少了许多滋味,一道菜炒出来,就少了一点好色泽。</p>

除了辜鸿铭,还有很多人在激烈反驳李谕,尤其是各大书院的秀才、举人们,虽然科举在两年后就要废除,不过现在不还没废除哪,所以大部分读书人还是把科举当做出人头地的最大机会。</p>

而科举考的就是经典古籍,李谕这么骂他们的看家学说,当然不能接受。</p>

这下可好,李谕本来是想要用一个最经典的例子来阐述道理。</p>

但道理是阐述明白了,人家压根不看你的道理啊!</p>

根本不跟你讲道理,反正说先贤错就是不对,就是犯禁。</p>

李谕明白最关键的人物还得是辜鸿铭,擒贼先擒王,只有按下他才行,否则自己真能被上万秀才举人们给疯狂“网暴”。</p>

不过既然是反驳,就可以利用一些西方的人物,现在提出这些人来才是最好使的。</p>

《申报》记者史量才急匆匆找到李谕:“先生,您快点想想办法吧,现在我的报馆都要炸锅了。”</p>

李谕问道:“怎么回事?”</p>

史量才说:“大家都拿着《列子》,要你解释里面的注释,否则就要你登报道歉。”</p>

还好杞人忧天的故事出自《列子》,这本古籍算是道家的经典,如果是出自儒家,怕是这些人要提着棒子找李谕了。</p>

李谕不慌不忙说:“不用紧张。”</p>

史量才是站在李谕这边的,此时却急道:“你这次算是闯祸了,就算是你想警醒世人,也不该得罪读书人!你以前写东西也不这样,什么时候这么喜欢引经据典了?”</p>

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