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青玄与乌月落两人,在离开远鸣州后,第一件事,就是去寻乌月落师父留言所说的藏有过往隐秘之地。

青玄和乌月落直接前往北方的兴玄州,来到州内靠近沃天洲的一处群山之中,几经辗转,才找到那处地界,原是一无名地宫。

随后两人深入此间地宫,经过一段不算太短的探险,两人终于是在地宫最里,找到了相应的证据,但当他们想要带上证据返回远鸣州时,却经过路人告知,远鸣州的远鸿仙门已然被魔道攻破,门人已尽数散尽。

两人手上找到的东西,已经没有任何意义,感慨世事无常的他们,只能悄然回到远鸣州,经过山海商会的协助,找到境界大跌,隐居市井的乌月落之师,几番倾述后,乌月落决定同青玄一同继续仙凡域的游历之旅,不再被远鸿仙门的一切所拘束。

也正是在接下来的一段时间里,两人走过千山万水,共同扶持,感情升温迅速,可能只差一个契机,便可以互表心意,成为名正言顺的神仙眷侣。

他二人由远鸣州一路向南,经过东方静苍州,东南明阳州,南方乾炎州,最后由钧正州,重返西南三州之一的风川州。

在钧正州的一次秘境历险,成为二人后日,顺利跨过玄烟与化虚之间的关隘,晋升化虚修士的关键一步。

也是青玄和乌月落两人,修道命运出现明显转变的一次机遇。

原是二人借着山海商会的名号,以及一身不俗实力,倒也不算什么杂牌散修,所以在某一名为罗方城的钧正州小城落脚时,碰巧与一切同为玄烟境界的修士结识,相约前去探寻一座疑似闻道修士所遗留下来的洞府。

要知道,不论是不是拥有门户的修士,能碰上一些类似高境界修饰的洞府或古冢一类遗迹,其实都还是愿意去探险搜寻一番。

一方面是其中可能会有自己用得上的功法典籍,另一方面可以在不用与人厮杀的情况下,锻炼自身的道术与斗法能力。

而且,一般这类探索行为,其实是修真界自古以来都形成的一种默契。

虽是没有明说此等做法并无不妥,但实际上,每一位修士在修行之初,便知道,如果自己身死道消,那自己的埋葬之地,若是没能做到相应防护,那被人破去禁制,拿走其中物件,只能怪自己学艺不精。

而若是自己还在世间,所修行生活的洞府被人攻破或抢占,更是自己软弱无能,怪不得他人手段卑劣。

道门正道或诸子百家中某些尊崇礼俗的流派,确实会讲究些仁义道德一类事物,可是这么多年下来,再怎么遵守道义,看见别人屡次在各种遗迹内历练,获得不菲收获,自己当然也会眼馋。

故而这些会元下来,普遍的修道共识乃是,血亲先祖不夺,幼年而亡不夺,天下共尊不夺,境界低微不夺,三代在世不夺。

除了以上情况,不论长弱,不论男女,皆是各凭本事,不管是枯冢古墓,还是洞府遗迹,只要能破得前主人留下的阵法与机关,亦或是其它保护手段,那内里传承和宝物,尽管拿去便是,外人也说不得什么。

正有如此风俗,古之道诀从来不至于被掩埋在历史的长河中,总有一日,会再现人间,只不过是被发扬光大,还是已然落后时代,被抛弃在书阁角落,那就不为人知了。

更是因为基本没有修士不行此事,所以各自对此事都防备极深,虽是三代在世,他人不会贸然侵袭,但是像魔刹宗那般行事无忌的魔道宗门,依旧会莫名出手。

故而大多修士都会在生前,将自己的洞府打造得固若金汤,将自身的诸多传承道诀,都置于其中。

不过最是核心的传承秘法,当然大多修士都会贴身保存,或是存在某处隐秘位置,而待死后,一般这类核心道诀都会被带入陵墓之中,这也正是所有人都更想探寻遗迹的原因。

而且,因为大多数修士都曾受到这类来自前辈的恩惠,故而无论正道魔道,亦或是诸子百家,其实很多人都已经默认自己今后的陵寝不会太过安生,故会有意将防护阵法设成考验来者资质的关卡。

那些无后的修士,其修行洞府和遗迹更是会如此布置,甚至会在一开始就查验来人的三仙命,借此直接筛选符合自己传承的修士。

青玄与乌月落两人当然是没什么精神洁癖的,这一路走来,都是下过不少前人遗迹,而且这些遗迹内部并非什么死地。

修士身死,宛若鲸落,无数灵炁重归天地,能够催生无数灵兽灵植在所谓遗迹中形成独特的生态圈。

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