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但这一切都是表面上的平静,对信仰早已产生裂隙的苏南逸,无论如何也没有办法将自身修为更进一步,这换到其他体系的修行中,大约等同于遭遇心魔阻碍。
如此浑浑噩噩过去五年,寺内预计早该突破到下一境界的苏南逸,却是修为丝毫未动,甚至较之前还有些许倒退。
寺中顶尖修士,一番论证之后,便轻易地得出结论,这苏南逸应还是受到那夜时间影响,被限制了信仰修行,一如另外几位门人一般。
没错,这几年下来,清光寺门内除了苏南逸,还有几位门人一样经历了相同的境遇,其中遭遇最为严重的,便是此前苏南逸师父提到的守恒。
其人已经从原先的论藏境界,直接跌落最开始的听言境界,成为一名废人,对外,清光寺言说是大妖所致,但苏南逸明白,那是信仰彻底丢失的原因。
苏南逸每日诵经念佛,为的就是强行稳住修为,起码面上他还是心向佛门。
可是能修行至一界巅峰的人,又怎么会被蒙蔽,原先进阶神速,现在日日修行不辍,却依旧寸步难进,那些大僧老僧,早就把苏南逸给排出核心弟子的范畴。
只是苏南逸还苦苦支撑而不自知,那些老和尚们,单纯就在等待苏南逸某日撑不下去,自跌境界罢了。
苏南逸是幸运的,直到塔兰城内彻底事发,他的境界仍旧没有跌落,但他也是不幸的,日日的诵经,除了让他更恶心反胃之外,没有丝毫的好处,还平白无故,耽搁了他查明真相最佳的时间。
三十年前某日,苏南逸也记不大清楚,他只知道在天还尚暗之时,他的师父便来到他的门前,对他低声说道:“百年因果,便在今日偿去,师父过去对你多有妄语,如今只教你速速离去,以免遭受劫难。
东去三十里,桂花苑内,某处树下,当有你可避之的方法和你想知道的一切。”
言罢,房门大开,苏南逸却再见门口空无一人,只有一条淡然金光丝线,蜿蜒于空中,似在指引苏南逸前行的道路。
苏南逸知道,这是其师父对他最后的仁慈,他含泪跪拜之后,沿着金线,力向外跑去。
这一路顺利异常,就连寺庙门口,也微开一条缝隙,苏南逸只一个侧身,便直接钻出。
出了清光寺,苏南逸快步前行,那日修妖族功法的男子也提到一处桂花苑,与其师父所言,不谋而合。
不消两刻,苏南逸赶到桂花苑内,在言及的那株桂花树下,终于找到了密封数年的一本手记。
苏南逸翻开手记,第一页便赫然写道:“大虚侵佛心,我禅落恶尘,今生无法明,善光堕诡意;
何人何人,谁曾是来此?无咎无咎,往来无归处!金佛已乘灵山去,空留魍魉惑天心,太虚伪道犯人命,唯是仙凡救真命!”
苏南逸继续向后翻阅,知道这是某位佛门修士隐秘记录的往事,其中言说从某日小灵山一名高僧闭关之时,被太虚之中的诡秘生灵寄宿,以他为首,将那一脉的所有佛门修士,给部侵染为太虚生灵所控。
但是太虚生灵的寄存,是需要莫大的生命力作为代价,其本体当然不可能供奉至死,那便只能讲魔爪伸向周遭的妖族和普通凡人,由此而来,首当其冲的,便是各个邦城中的妖街以及乡野之间的村落。
而在邦城之中,为了掩人耳目,便会借用扫视邪祟的金光,将太虚割裂空间的诡秘力量熔炼其中,达到悄无声息带走其人的作用。
之后,小灵山之主,终于是发现了有佛门大修被太虚寄生之事,可那时为时已晚,连翻对阵下来,小灵山之主竟是发现,凭借自己返寂巅峰的修为,也很难抗衡被寄生的某些寻常返寂修士。
最后无可奈何之下,小灵山之主,只能携带小灵山的基石,借由上界佛门圣人开辟的通道,顺带着一部分还未被侵染的佛门核心人物,遁逃离开金藏域。
此之后,佛门彻底被这些称为虚佛的人控制占领,当然,这个过程是由上及下,缓慢而为的。
太虚生灵也不是无限滋生,他们在选择宿主时,也开始注重质量,一般都会选择论藏之上的修士。
仅仅是雾禅境界的苏南逸,刚好不是被选择的范围,而若是他修行更进一步,说不得,此刻他也不会在这里阅读手记了。
再之后,手记便没有详细的记载了,只是零零散散记录了,某年某月某日,在塔兰城某处,有妖街失踪大批凡人或妖族。
又翻过数十页后,手记主人留下一句“贫僧也难以为继”,便再无叙述,只是在封皮的背后,还写有“此处不受金光扫荡”几字,似乎在告诉苏南逸,他在这里便是安的。
正待苏南逸收起手记,东方天际,已然泛起鱼肚白,但陡然间,城中心的位置,迸发出一道洒过程的金光。
苏南逸这才明白,他的师父原来是早就知道这里安,想要让他在这里活下去。
眼见金光若洪流袭来,苏南逸能够看见周围出门的人,都以为这是一次佛门施展的恩惠的神迹,纷纷作揖跪拜。
只有苏南逸知道,这光危险至极,于是他不顾其他,放声大呼,说金光危险,速进桂花苑中避难。
然而尽管苏南逸拼尽力,都已经在外直接动手拉人进庄,最后也只堪堪救下十数人。
金光扫过城,以至更远处的地方,所到之处,任何生灵,不论妖族与凡人,抑或散修与佛门子弟,皆是随着金光的到来而消散无踪。
本来还在责怪苏南逸的桂花苑内众人,也被此等异象给惊住。
片刻后,金光回归,此刻金光内,象征着太虚之力的混沌与晦暗,已经难以掩盖,就和金光交织在一起,分外诡异。
在塔兰城正中,重新聚集在一起的金光,化作一道光柱,直冲云霄,随后又消散无踪,整个塔兰城,归于无声。
几日后,苏南逸壮着胆子,外出查探情况,一切便于徐承和张沫到来时,大致相同了,至于多出来的人,有些是那日因为各种原因幸存下来的,有些是后来城中之人生育的。
直到三十年后的今日,这些被称为离诃者的群体,也仅有一两百人。
而苏南逸也是从那日之后,再未修行佛门功法,一身修为快速跌落,直到立禅境界,才堪堪稳固,算是给自己留下一个底子。
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