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我总得经历那个所谓的化形劫,虽然我已经是个人样了,但本质还是个妖精。说到底的就像一个定时炸弹,一不留神指不定就会变成我的狐狸的样子。
因为人身是最适合修道的,脊骨二十四节应二十四炁,肺管十二节名为十二重楼。脐为祖宫,内曰黄庭,心曰绛宫,肺曰华盖,舌下曰华池,脚心曰涌泉,脐下一寸三分曰酆都,山水小肠十八盘即为十八狱,水道曰地户,谷道曰幽门。人之肉身,暗合天地位万物孕育之道。左齿叩八音为金钟,右齿叩八音为玉罄,前齿叩八音为法鼓,三八共二十四通,以应二十四炁。
因此种种异修,妖魔鬼怪,皆以修得人身为本,方能以最快速度汲取天地灵气,夺先天造化。
《左传》中有一段这样地文字:‘天反时为灾,地反物为妖’。其中的“妖”泛指一切生物或东西的反常的现象。而之后由于道教的进一步发展,又给了妖怪更实体化的定义。妖被用来形容修炼的动物,怪则被用来形容由于某些事件得到修炼机会的植物或无生命的物体。
万物中阴阳比较平均的就演化成了人,至阳者化为部分天神,阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空,散落在世间各处。阴气稍重者化身为无生命的物件、草木、野兽一类。万物大的划分虽已停止但这些类别并非一成不变,万物中不但会时常出现具有异禀者,而且因为阴阳两气的变化,所以有些灵气会在特殊的情况下倾泄到阴气稍重的物体上,那些无生命的物件、草木、野兽之属也就因此得到修炼的机会。从而妖怪就形成了。妖怪修炼的最高境界是仙,它们修炼需要上升两个阶段,第一阶段先要成为妖怪,之后经过千百年的修炼才能化身成仙。人在这方面优势就很明显了,人只需要专心修炼,近百年就能得道位列仙班。大凡妖怪者,其最初修炼时都不具备人一样的智慧,也不像传说中似的生来就精通法术。妖怪修炼之处就是要修炼心智,等到具备了如人一般的智慧,才能修炼仙道,并修炼法术。(例如修炼见到猎人后逃跑用的遁术)就如人的优势是体质和智慧一样,妖怪也并不是完全没有优势,万物皆禀赋,它们在成为妖怪后仍然会保留原来的禀赋。(比如鸟成妖会飞,石头成怪皮肤会更坚硬,老鼠依旧怕猫等等)一般妖怪常人是看不到的,他们都会专心修炼,不会去接近人的社会,但也有特别的妖怪,它们会学习道教徒的入世修行,主动变化为人,加入人类社会。
各种修真所想要得到的那个答案也不过是成仙而已,而就像花殇所说的,狐狸修炼成仙还真是个难事。
虽然这事情难的也倒也没有植物类的更难。
墨修伴着我去往边塞,我背上背着的还是小包子,路上也不算艰辛,只当是一家人随便的散散心走走路罢了。
“姑娘,别在往那边走了,那可不是什么好地方,战争连连呐!”一位正要与我们擦肩而过的穿着平民衣服的小老头儿劝慰着我们。
我看他这般的样子,也当是一番好意,笑了笑:“没事,我正是知道那边出了什么事情,才过去的。现在那边似乎是爆发了什么不得了的瘟疫,区区在下不才,还是想过去看看,尽自己的微薄之力看能不能帮上什么忙。”
我说的这些话让那老头有些不信,反而还露出些鄙夷的神色:“既然姑娘执意,我这小老头也不便多说什么。”
说完,也没什么生气,但就是嫌我脏似地马上要走。
“诶,且慢,”虽然有些猜到其中的答案,但我还是有些好奇的追问,“老先生这是何意?不相信在下吗?”
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