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本来贾和作为医方士,即便会几项方士术法符咒,煞气冲击浸润下自行开悟入境,也并不稀奇。
方士这种称谓,在大安朝包含范围甚广。医、卜、星、相、……,等等。甚至木匠、铁匠干到较高水平,也会被尊称为“木作方士”、“铁作方士”。
段氏宴暖堂有能鞣制顶级毛皮的大匠,称为“制裘方士”;袁氏宴驹堂也有能选育骏马良种的“伯乐方士”。
如果用后世角度来理解,在大安朝凡不属于贵族、农人和奴隶的专业技术人士,都可以被称为各种各样的“方士”。
而正是在这些人中间,诞生出了第一批自行开悟的先行者。他们在与邪祟异类不断厮杀争斗中,渐渐摸索出行之有效的异术、符箓、咒法等等。
经多年相互交流碰撞后,才形成了以“血符咒”为主要施法手段的完整“破邪方士”修炼进阶体系。
这跟邱总镖头等镖师武者,先前在一楼演武试招,感觉今日人人功夫都有增进一样。不过是煞气大范围冲击浸润下的身体气机被动反应。
后来段舍离有针对性的点拨虽然简单,却是主动利用煞气进行修炼、战斗。两者间看似类同,以实际有效性而言,差别却相当巨大。
贾和年近五十,干了大半辈子医方士,医术其实算不上如何高明。真正医术高明之人,也犯不着替袁鸣一个士族去下药害人。
正因为心思驳杂,医术有限。他平日里便也涉猎些吐纳养生、符箓风水、占卜吉凶、观星望气之类的杂学。都是为了在贵族间游走帮趁,好混饭吃。
没想到今日忽觉吐纳间,体内气机澎湃有力不同往日。平素祈福禳灾时,照古书绘制充门面糊弄人的几种符箓,竟能与体内气机呼应,发出淡淡毫光。
到暗影怪朝他裹来,生死危急之际。贾和情急无奈,祭出一道“威灵祛邪符”、一道“天尊护体符”自救。没想到竟有奇效,当真能祛邪怪,护肉身。……
在段舍离眼中,那两道符箓声势不小,威能却着实小的可怜,就是样子货而已。
初世时之所以逐渐形成以“血符咒”为主要施法手段的破邪方士体系,便是因为其他施法手段,凝聚煞气有限,很难对邪祟异类造成实质性伤害。
暗影怪一时被惊退,但受周围血食诱惑,必定不肯轻易放弃。多尝试交锋几轮,很容易就能试出那些符箓,不过是外强中干。
真正令段舍离震惊的,是贾和施展出“天尊护体符”后,那身披金光高冠袍服,神威凛凛与平日里判若两人的独特形象。
这个非常具有辨识度的形象,在初世后期鼎鼎大名。乃是人族仅有的几名六爻玄天境界大方士之一,人人敬畏的贾鹤年贾天尊。
段舍离初世刚醒来时,见山下宴然楼内到处都是尸体,再无半个活人。便一直以为袁鸣、贾和等皆已死去。
后来他侥幸逃离云京,辗转加入过许多小势力。那时便经常听说,人族最大几处势力,疑似都与太岁神山上的神秘“天人”,存在或深或浅瓜葛。
其中以贾鹤年贾天尊为首“天意盟”最无所顾忌,公开声称:“当以天人意志,为暗世人族指路明灯。”
贾鹤年贾天尊,乃是初世后期公认,不折不扣的头号“人奸”!
可人家贾天尊不但自身法力高强,麾下势力庞大,而且还“上面有人”。
众多中小势力尽管嘴上拼命鄙夷。实际却要么躲“天意盟”越远越好,要么则对“天意盟”加倍讨好。
段舍离便曾在两个与“天意盟”关系较近的小势力中,见过几次“贾天尊神威画像”,印象很深。
但以他临死前,才三爻凝识境界的小人物身份。自然从来没有过和贾天尊这等顶尖大人物,直接打交道的机会。
因而他始终都未曾想过,贾鹤年贾天尊,会和早年下药暗害他的医方士贾和,是同一个人!
看来初世里宴然楼中,的确有漏网之鱼。不知袁鸣等人怎样,至少贾方士活了下来。而且还修为提升神速,更与“天人”都搭上了关系。
难得重生有缘,竟让他和未来独霸一方的头号“人奸”贾天尊,在今夜刚刚开悟入门时聚首。
既然如此,那今夜哪怕天崩地陷,贾方士你也别走了吧!
想到此处,段舍离不禁纵声长笑。重生以来头一次,他看到了切实影响暗世未来走向的机会。
今夜若能搞掉贾和,简直就跟后世抗日时期,提前搞掉那位“不负少年头”有一拼。光想想都令人开心。
当然,天人可比日寇厉害多了。想作第二个、第三个,甚至第一百个贾天尊的家伙,肯定是车载斗量。
但没关系,只要爷手里刀够快,“人奸”脖子数量再多,总能有砍光的那天!
段舍离入魔之躯气脉悠长,他这里忽然纵声长笑,笑声犹如穿云裂石一般,震得整座宴然楼嗡嗡作响。
二楼众人惊闻,不知又出了什么事,纷纷朝他这边望来。
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