第三百九十六章财富积累方式

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巨野湖上，林海经过了几天的了解，对于贺伊凡的势力有所了解，贺伊凡这些人手没多少稳定的财富来源，主要是靠他们在巨野湖之中猎杀异种为生。

其次就是靠贺伊凡扶持，而贺伊凡的财富来源就有意思了，靠的是女人，是的，他就是吃软饭的，而且是软饭硬吃。

贺伊凡走上武道之路，完全是因为合欢宗采字一脉的女武者，合欢宗的人为了提升修为，往往会将男人的修为采补干净，从而导致合欢宗的名声非常差。

后来合欢宗的人就改变了策略，变成去收养孤儿，教导他们练武，就跟养肥羊一样，等到羊肥了就宰，贺伊凡就是因为容貌出众被一个合欢宗女武者收养了。

一开始，贺伊凡还是很感激那个女武者的，只是等到他长大了，知道了自己的作用之后，心中才愤恨起来。

然后贺伊凡展示出了高超的技巧，让那个女武者对他产生了深厚的感情，不仅没有对他采补，还准备和他结成夫妻。

只是贺伊凡依旧是有强烈的不安全感，所以抓住机会，成功反杀了那个女人，之后贺伊凡依就成了合欢宗功法的修炼者。

他通过高超的情商以及俊朗的外表，勾搭上了各种各样的女人，反正只要有钱，他就会勾搭，先是榨取财富，然后最后采补修为。

这种手段固然是财色兼收，但也给他埋下了巨大的隐患，那就是那些被他祸害的女人会有人找他报仇，兄弟姐妹，师门，或者是情人夫君，总之知道事情真相之后都恨不得生吞了他。

这条路越来越危险，所以才催生了贺伊凡要自己组建势力的需求，毕竟有稳定的势力，才会有稳定的收入，不需要铤而走险。

·······

“财富是创造出来的，粮食种了才有，刀剑得去挖矿锻造，但财富积累的过常本质是掠夺的过程，武者使用暴力掠夺，比如城邦的税收，农户凭什么把幸幸苦苦种出来的粮食拿来交税，因为武者有暴力，可以为农户提供保护。

而商人的掠夺方式则是剥削剩余价值，打个比方，我在龙城的玻璃工坊，一套流程下来，生产出一个玻璃镜，成本十两银子，售价一百两，事实上这些工人创造的价值是一百两银子，但他们只能拿走三两到四两银子的工钱，还要很多人分润，而我的成本是把人工算进去的，我事实上拿走了九十两银子的剩余价值”

“高见，这就是你们商人看透世界的本质吗？”

“前辈，人活于世，都是要思考的，我听说武圣的修行境界叫做还真，武帝叫做全真，实质上就是武者对于世界的一种理解，对吧”

“是，看来你已经摸透了武圣的本质”

“只是皮毛而已，不过触类旁通而已”

“那依你之见，我们该如何迅速拥有财富，暴力掠夺就算了，我们知道自己的斤两，武圣在你看来很厉害了，但在天元大陆，真不算什么，武圣起码也有数百人之多，甚至更多”

“赚钱的路子有很多，有快慢之分，也有正邪之分，得看你如何选择”

“快慢如何，正邪如何”

“快和邪是相对的，慢和正也是相对的，以劫掠为例子，就是快速而邪恶的手段，而经营商号，则是慢的，但却是正道，可以被人接受的”

“我要正道，如果是歪门邪道，我根本不需要你”

贺伊凡回答道，歪门邪道他是再擅长不过了，但歪门邪道的危险性很大，很容易得罪人，这是一个弱肉强食的世界，得罪了高手，人家可不会跟你客气，直接就杀了你。

“如果是正道，那速度会慢很多，前辈等得及吗？”

“可以，武圣的寿元比你想象中的长，我还年轻，我还能耗得起”

“如果是这样，巨野湖不行，得换地方”

“为何”

“巨野湖的势力太多了，错综复杂，你得把精力放在摆平周边关系上，得不偿失”

“那什么地方好”

“这个我不知道，不过我提几个条件，第一要地形平坦，利于普通百姓生活的地方，第二需要物资丰富的地方，可以靠山河湖海的地方，总之就像是大部分城邦所在，各个势力成立城邦，以做大本营，在这里培养更多的年轻人才，而主要的资源获得地，则是在蛮荒，城邦的这种制度其实已经很优越了”

“善，清宫山如何”

“陆峰的那个清宫山？”

“是”

“那前辈不怕合欢宗的人来报仇？”

林海有些意外，贺伊凡如此强势了吗，合欢宗也不怕了？

“怕，不过那又如何，我说过，我背后也有人”

贺伊凡回答道，合欢宗的采字一脉几乎换过一茬的人，跟他差不多背景的人也有不少，现在他们还在吃着软饭，但是他们和他一样，也有不少人厌倦害怕继续这种生活，想要稳定下来。

“那就清宫山吧”