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朱弘桓的登基大典与禅让仪式进入到了最后准备阶段。
无数的人被官府投入劳役,设立壮观的高坛;礼部在陈梦球的带领下忙忙碌碌,准备好所有的仪式用品,包括龙袍、印玺、香炉、大柱香等等等等。
郑克殷听闻洪磊、林佚、孙庭楷、李望山等人频繁出入王宫与郑克塽见面——洪磊和孙庭楷已是内鬼,郑克殷也不知道郑克塽知不知道——有时郑克殷甚至能与李望山远远碰上,对方竟不行礼便直接转身而走。
郑克殷倒是想知道李望山那样的愣头中年人能整出什么妖蛾子来。
最后的日子中,郑克殷也忙着与心腹团队以及朱弘桓商量许许多多的问题,他们要将大典当日的工课、文书准备齐全,如此一来朱弘桓可以直接拿过祭天诏书和禅位诏书宣读。
文本以半文半白的三及第风格写就,这是为了让懂汉语的澳龙人也能听懂——这可是这些番民第一次见证如此盛大的仪式。
[注:三及第指的是文言、官话和方言混用书写的方言书面语风格。]
蔡卓谷、豹闪闪、沙捷裾、十七门徒还有《龙言经》编纂们都受到邀请,将能够列席观看。
而邀请刘却的工课也已做好,刘却将在典礼前一日抵达金京。
考虑到这场仪式最好有具备代表性的到场者,洪守信和墨西哥来的的人也都受邀参加,这样一来仿佛西班牙也在现场一般;同样地,还有李梅溪等来自日本的留唐人,显得像是代表日本而来——毕竟他们中不少人都有日本妻子。
仪式的具体地点则是在金京城内的双峰山前。
郑克殷最后要确认的,还是具体的流程与任命问题——
朱弘桓加冕为帝,向列位大明先帝祭拜之后,朱振勲将会直接在原地宣布一系列的施政举措:
改元延授,立朱振烈为太子,封郑克塽、郑克殷、刘却三人为王,并表示他不会对金京朝堂与扶桑各州官吏做任何改动;
在这之后,则是改天换地的重大宣布,明祚已绝,他将把天命正统交给瀛洲郑氏!
此时若郑克塽不出岔子,这位延平王就将在郑克殷、刘却、朱振勲、陈梦球等人的簇拥下前往皇帝跟前,但要表示辞让不敢受,而此时郑克殷等人则将提议他和刘却遵克塽为瀛洲义帝,以表谦逊,便无问题。
这时郑克塽才能够答应下来,但一切流程仍然要按郑克殷和陈梦球的设计来走:
郑克塽接过延绶皇帝给予的凤翎皇冠,当场穿上礼部准备好的另一件黄袍,并要接过一份卷轴宣读,为保天下安定,接受推举,担当义帝,建立瀛洲王朝,次日大年初一改元承华,实际统治交由郑克殷、刘却二位实王,并当场封朱弘桓为瀛洲蓬莱王!
宣读之后,郑克塽、郑克殷则共同祭祀三代郑氏诸侯:即国姓爷、先王与扶桑殖民司先司长郑克臧!
之所以要祭郑克臧,自然是要彻底打烂蔑称克臧、克殷为螟蛉子的叔父们的脸,彻底将其扶上正统。
毕竟如此一来,同样境遇的郑克殷也将成为郑经的正统继承人。
接下来国姓爷和先王将受到追封,分别称为瀛洲成祖玄皇帝与瀛洲仁祖德皇帝,且恢复国姓爷本名。
全套仪式做完,接下来就将不再有义帝的事了——
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