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瓦淰社的老巫公何伯大叼起了烟斗,讲起了从前……

何扎婢请求老巫公讲慢一点,这样她好翻译成鸣实语,转述给毕纱衣,再由毕纱衣换成苗蠖语来讲给蔡卓谷等人。

何伯大放下了烟斗,呵呵呵地笑了笑,笑得满脸都是皱纹。

“行吧,那我慢慢来讲……这,可都是神圣之言。”

这样一来,蔡卓谷才终于听懂了,这是个什么故事——

湾北各族也都同样信仰古狼神,一如湾南的澳龙人和苗蠖人那样;并且在他们的神言之中,古狼神也同样有一个“孙子”,甚至也同样是鹰隼一类的动物。

而在菩毛人这里,古狼神的孙子是雀鹰,这是一位强大的猎手,他能不断重复使用一颗强大的黑曜石箭头杀死每一个猎物。

古狼神的妻子则是蛙女士,古狼神买来了鹿皮和鹿角给蛙女士作装饰,这样蛙女士便被打扮成了鹿的模样。

结果有一天一副鹿模样的蛙女士在外头被雀鹰所发现,雀鹰没有认出来这是蛙女士,只认为她是一只待宰的猎物,便向她射出一箭,竟精准地射中了她的肚脐!

痛苦不已的蛙女士慌忙逃窜,跳入水中,避开了雀鹰的追击,并回到了家,古狼神照顾受了重伤的蛙女士,灌了草药,施了法术,结果那枝箭包括黑曜石箭头便掉落了下来……

雀鹰非常宝贝他那唯一的可重复使用的箭头,便循着血迹,竟追到了祖父古狼神的家中,他发现祖父手中握着一颗沾血的黑曜石箭头,古狼神却说这是他的而不是雀鹰的,把雀鹰打发走了。

古狼神在水盆里给黑曜石做了清洗,接下来便要照顾老婆去了,结果一宿过去,那颗黑曜石竟变成了人的模样!

古狼神认为,这一定是他和蛙女士的孩子。

黑曜石小伙的名字,毕纱仪给转述成了ㄓㄧㄉㄚㄛㄌㄧ(??ita-oli),蔡卓谷便想起来前几天她给自己讲到过这个名字。

无论如何,雀鹰永久地失去了他那颗宝贵的黑曜石箭头……后来黑曜石小伙则去到了东边的买驿山,在那里休憩,这便是为什么那一带盛产黑曜石。

“这就是故事的全部。”

这个收尾语,似乎是湾北这头常见的语句。

见面先嗦煤、讲古,其实也足见瓦淰社的诚意,酋长何阿善与巫公何伯大显然是真心把他们当作朋友来对待的。

蔡卓谷也唆了几口烟斗,一时呛了起来。

“哨长,”毕纱衣似乎有话要说,“其实我不认同老巫公的话,在我们湄凿国那里,故事是有点不一样的……

“我们认为古狼神和他的妻子蛙女士并不和睦,双方没有孩子。

“古狼神经常打蛙女士,甚至是为了给孙子红鹰酋长教男人该如何对待妻子而打她,以至于蛙女士再也受不了了,这才逃往西边的大海,甚至古狼神要用网捞她都没有捞着。

“这个古狼神甚至还要向蟹女士求婚,还好蟹女士拒绝了。

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