第125章 中秋大诰

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一场中国历史上前所未有的公众演讲，在永历四十六年八月十五这日发表。

郑克殷相信古代的帝王将相，最多也不过是在众臣或者军队面前发表讲话，但直接面对百姓的通常都只会是地方官府的公告。

公众演讲这种事，大概也是在如今“小国寡民”的扶桑才能做到。

当然要做公众演讲，须做的准备工课并不在少，比如来到节庆会场的汉番百姓都经过治安吏的搜查，确保不会有人能携带武器进场并刺杀哪位大人。

站到不算太大的圆坛上后，郑克殷的周边也有最精锐的侍卫和治安吏保护着，其中包括毛兴、沈诚、林大江和周鸣岐。

见郑克殷走至坛上，在场的上万百姓当即喧闹起来！

位于会场各处的治安吏则接连不断地高喊“肃静”，终于令现场安静下来！

“大明扶桑殖民司辖地的众民啊！”

郑克殷举起双手，带起宽大的袍袖，而后再把双手放下，之后则随着讲话不断更换手势。

“是年，永历四十六年，乃非比寻常之年。

“先司长年初不幸猝亡合儒，彼时圭谷、合儒二州人心惶惶，危如累卵。

“好家在父王、阿兄信任于我，诸大人愿拥戴我，使我得替阿兄，接任司长，安司安民。

“为明真相，为报兄仇，我亲率士卒，南下合儒，收治越汕、青丘诸生番，并得知真相，害先司长者纪磨水亦已自行了断，大仇，得报。”

接着令在场众人吃惊的是，郑克殷自行换成澳龙话来亲自翻译复述。

但郑克殷知道派兵收服“青丘五番”一事未必是在场番人爱听的，尤其是面对那些不懂汉语只会澳龙话的新来番人，因而做了一些修改，他说的是“收服越汕部生番”与“得到‘青丘五社’的归附，至今都已安居乐业”。

郑克殷接着说道：“‘殖民’，意为迁民拓殖，开疆辟土，是年我们于合儒得到大绵部诸社支持，辟立新坊，又有众多明人响应与迁入，大明扶桑殖民司辖地得以再次壮大。

“吾兄先司长克臧，平生宿愿，即为手造汉番相融、百姓同乐之国度。

“孟曰：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

“如今观之，我等恰是行于正道！”

郑克殷知道，迁人开辟开天坊以及迁聚大绵部番人等事，圭谷这里的汉民未必能够为之高兴，因而特地掉书袋子，叫百姓半懂不懂的。

但他的结论很是明白，“汉番相融、百姓同乐”，正是殖民司的宿愿，他希望汉番众民能够记住或认可这一点，以后的许多事情便也好做了。

他亲自讲完澳龙话的译段——其中就连引用《孟子》的部分他都译成了澳龙语的白话——继续进入下一段。

“扶桑辖地，却仍有诸多隐忧。

“湾东之地，三社番人遭受攻击，敌嫁祸于我，以致三社番人聚兵南讨，被我军击败，三社之人尽皆收服治下。

“然而，行嫁祸事者，仍逍遥法外，为保安稳，我已在湾东之地布下重兵，又与湾东生番建盟立誓，练为强兵，以保任何敌人皆无法以湾东威胁扶桑辖地！”

这一段话很明显是给蔡添说的——

他试图以此手段告诉刘国轩，金门的阴谋诡计不会奏效，未来也不必妄图从湾东地区杀到合儒！

与此同时，他也利用上了“南风劲、汉蛮兵”的谣言，公开表示番兵是存在的，从而在心理战上扩大对金门的优势。