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生番澳龙人的房屋对于中国人而言太过逼仄、昏暗,但澳龙人在其中将息怡然自得,颇有一种金窝银窝不如狗窝的姿态。

不过酋长的房屋一般会比普通的住家更大一些,这不是因为酋长们在权势与财富上具有优势,而是因为酋长的家同时也是会客之地。

可能有些人想象不到,澳龙人这样的狩猎采集人群也是有商人的——只要有交换需求,携带货物去外地交换的职责就会自然产生。

就像澳龙人各部各社生活在不同的地域环境之中,有些靠海的可以轻易获得贝壳、海兽皮及更多的海产品;靠山麓的则可以收获更多的橡果、栗子、榛子等坚果;周边猎物丰富的则有更多的毛皮和肉食;除此之外,还有一些则是方便获得燧石与黑曜石……

这些部社之间便自然而然地会有交换的需求,有时候澳龙人会直接以物易物,有时候则用贝壳来作为通货,这便导致靠海的氏族会更“富裕”一些,就像卫边社明显比狮渊塔社更大、人口更多。

郑克殷与一众随从既然得到了酥桂酋长的许可,便在老阿公的引导下俯首走进酋长的房屋,也没客气,进屋之后一屁股就坐在地上。

澳龙人的房屋没有窗洞,采光全靠门洞,这使得郑克殷等人的确难以看清酥桂酋长的面容,只是感觉到这是一个还算健壮的男人,声音厚实,应该是个不错的领导者。

“酥桂酋长,我很高兴能够见到你。”郑克殷向对方说道。

酥桂酋长却似乎有些犹豫,“我还以为是柯东社的商人但你们的模样和衣服,我从来没有见过。”

郑克殷实诚地应道:“诚实地说,我们是明人,但我们并非有些歹人说的那样是‘归来的死神’,我向你的人民展现了这一点,便得到了他们的认可,受他们帮助来到这里。”

澳龙人的酋长远非国王,只是各自村社中负责为大家做决定的人,因而澳龙人的酋长需要得到人民的认可,而不是反过来。

既然现在是人们带明人来见酋长,说明人们也承认明人是好人。

当然,酋长还是值得尊敬的对象,因而郑克殷立即做出手势,让随从将一个大篮子放在地上,推至酋长面前。

“这些是表明我们诚意的礼物,”郑克殷说道,“酋长可以通过礼物判断我们是怎样的人。”

篮子之中有切削得极圆的木珠子串成的项链,有铜铁制成的剪刀、镜子、铃铛,还有一匹棕红色的棉布。

毛兴则恰到时机地走上前去,也用澳龙话参与对话,“酋长,我来给你展示一下这些东西是怎么用的。”

毛兴从篮子中取出铜铃,捏起来摇了摇,便发出清脆的啷啷之声,令酋长瞪大了眼睛;毛兴又取出剪刀以及一根熊草茎,握着剪刀,将那茎轻易地剪成两段;最后则是镜子,由于屋内昏暗,毛兴便迎入门洞的光,反射到屋顶上。

“这个叫镜子,其实是用来看自己的脸的,人看着镜子,就像看着水里的倒影一样。”

“太神奇了……”酥桂酋长已经几乎说不出话来,“你们是强大的巫公,我们从未见过的强大。”

郑克殷笑道,“你可以这么认为。这些东西在我们那儿可以做出成千上万件,我们那儿还有数不尽的橡果,以及这种甘甜美妙的粥水。”

说罢,郑克殷又命随从取出酒袋和小木杯,倒了一点红酒,交给酋长。

酋长接过,看了一眼木杯里的酒水。

“尝尝。”郑克殷引导道。

酋长举起来喝下去,而后不自觉地咳了咳,就跟人第一次喝酒的反应一样。

“这粥水,烧得我的胸和喉咙有点烫……”

红酒已经是偏“冷”的酒水了,很少有人会觉得入喉的红酒像白酒那么火辣。

酋长镇静一点之后问道:“不过,它的味道怎么这么甜”

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